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| 聖嚴法師 |
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：佛教知識
謗三寶的惡報
三寶 佛教術語中的“三寶”有兩種，一種是指佛寶 （Buddha）、法寶 （Dhama)、僧寶（Sangha）稱作住世三寶；一種是指覺、正、淨稱作自性三寶。六祖壇經曰：‘勸善知識，歸依自性三寶。佛者，覺也。法者，正也。僧者，淨也。自心歸依覺，邪迷不生，少欲知足，能離財色，名兩足尊。自心歸依正，念念無邪見，以無邪見故，即無人我貢高貪愛執著，名離欲尊。自心歸依淨，一切塵勞愛欲境界，自性皆不染著，名眾中尊。若修此行，是自歸依。’ 不能對別人說佛的種種不好。因為不是每個人都喜歡看佛經也不是每個人都贊同佛做過的事，但是你覺得自己不能學習佛教其實也可以遠離，但不能把自己對佛教的主觀意識強加給別人，尤其是那些想信佛，還未信佛的人，這樣會斷了別人的法身慧明。 不能說經書的不好。前面說過了，不是每個人都默許經書裡的種種道義還有戒規。那麼自己不喜歡的時候，可以遠離，但不能把自己對經書的主觀想法強加給別人。斷了他人的法身慧明。 不能說和尚的不好。佛涅盤後，就是由和尚來傳法了。如果把和尚描述得不好，那些想信佛但未入佛門的人或許會放棄，同樣也斷了別人的法身慧明。 什麼是誹謗三寶 我們信佛的人，切記不要犯這種的罪過——就是專門說三寶的過錯，說佛教不好，說佛法不好，說僧人不好。菩薩戒有一條戒說：“不說四眾過戒。”四眾就是比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷。受過菩薩戒的人，對於比丘有什麼罪過，不要講；比丘尼作什麼錯事，也不要講；優婆塞有什麼過錯，也不要講；優婆夷有什麼過錯，也不要講，這叫不說四眾過。你不說可是不說，就是有其他人說四眾過，也不要去插嘴，也不要去跟著講，就像是沒聽見似的。為什麼？你如果又去跟著說，也就犯了毀謗三寶的罪，也就犯了說四眾過的罪，所以最好是把嘴閉上，緘口不言。 再者，我們凡夫的見解，有的時候會錯誤的，聖人的境界，不是我們凡夫所能知道的。所謂初地的菩薩，就不知二地菩薩的境界；十地菩薩，就不知道等覺菩薩的境界；初果阿羅漢，也就不知道二果阿羅漢的境界。在還沒有得到真正智慧的時候，不要生出一種毀謗三寶的心，不要說四眾過。他明明就是有過，也不要講他，為什麼？你知道他有過，你自己往好的做，這就對了。不要好像照像機，盡給人家照像，自己是個什麼樣子，也沒有照一照。 我們不要打妄語，不要講人的是非。不管別人對我們怎麼樣，都不要講人家的對或不對；你講人的是非，將來就入拔舌地獄。在這個地獄，罪人的舌頭被拔出來，受好像用犁耙在舌頭上耕地那樣的痛苦。 總而言之，六根不具足，相貌也丑陋，這都是在過去生中毀謗三寶，所以受這種苦，而且是苦毒無量，死了還要墮無間地獄，這是毀謗三寶的果報。 女人謗三寶的惡報 女人業障深重，身常不淨，口多惡言，心存嫉妒，以致多造惡業，死多墮惡道。據《阿含口解十二因緣經》說：“有阿羅漢，以天眼徹視，見女人墮地獄中者甚眾多。便問佛，何以故？佛言：用四因緣故。 一者、貪珍寶物衣被，欲多得故。 二者、相嫉妒(女人口似相親，心如冤家)。 三者、多口舌(女人口多惡業，出言虛诳)。 四者、作姿態YIN多，以是故墮地獄中多耳！” 女人多因嫉妒而生毀謗，以是惡業因緣，不但多墮地獄，又多墮於餓鬼惡趣，受大劇苦。 《正法念處經》卷十六說：“女人多生餓鬼道中，何以故？女人之性，心多嫉妒，丈夫未隨，便起妒意，以是因緣，女人多生餓鬼道中(中略)。女人貪欲、嫉妒多故，不及丈夫。女人小心輕心，不及丈夫，以是因緣，生餓鬼中；乃至嫉妒惡業不失、不壞、不朽，於餓鬼中不能得脫。業盡得脫，從此命終，生畜生中；於畜生中，受遮吒迦鳥身(餓鳥)，常患饑渴，受大苦惱。畜生中死(罪畢之時)，生於人中，以余業故，常困饑渴，受苦難窮。” 《淨心誡觀法》卷上說：“經雲：十方國土，有女人處，即有地獄。一切障道，此為是苦(中略)。三塗八難苦，女人為根本。女具十惡業，死入鐵床獄。”此中所謂“女人十惡”是：“一、貪欲無厭。 二、嫉妒——心如毒蛇。三、谄曲詐親。四、放逸——耽著五欲。五、口多惡業——出言虛诳。六、厭背夫主。七、多懷谄曲——奸險難預。八、貪財不顧恩義。九、欲火燒心。十、女身臭惡，不淨常流，破佛淨戒，死入地獄、畜生、餓鬼，長劫受苦，無解脫時；是名女人十種惡業。” 又如《大智度論》卷十四說：“眾病之中，女病最重。如佛偈言(略舉一偈)： 執劍向敵，是猶可勝，女賊害人，是不可禁。” 如何消謗三寶罪 曠劫以來，我們生生世世造作了無量無邊的罪業，若要忏悔罪業、要贖罪，最好、最簡單、最快速、最殊勝的方法，就是稱念「南無阿彌陀佛」。如果我們過去曾經害人，或者吃了很多眾生肉，想要贖罪忏悔，最好最方便的方法就是念「南無阿彌陀佛」；又或者我們以前曾經偷竊或拿了不該拿的東西，賺了不該賺的錢，想要贖罪忏悔，最好最方便的方法，也是念「南無阿彌陀佛」。如果我們以前曾經欺負、侵犯別人，或者是嫉妒、罵過人家，說過人家的壞話，挑撥對方的感情，離間對方的團結，想要贖罪忏悔，最好最快速的方法，也是稱念「南無阿彌陀佛」。總之，不管是大罪、小罪，有形的、無形的，人家知道或不知道，過去還是現在的罪業，通通都是稱念「南無阿彌陀佛」，這是最好最殊勝忏悔贖罪的方法。
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