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| 聖嚴法師 |
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首頁
：法師開示
信願法師：阿彌陀佛巧妙的安排
法照大師，因為與菩薩的因緣相遇而一心修學淨土法門。這個故事，時間的關系，我們無法每一個祖師他一生修學，向諸位詳盡的報告。但是從祖師所開示的法語，我們念佛往生西方有所助益，我們就要牢記在心。在講席之中，信願經常引用法照大師所開示的一首偈頌法語，因為這首偈頌法語可以帶給我們歡喜念佛，所以信願經常引用。請大家跟著我念一遍： 此界一人念佛名，西方便有一蓮生， 但使一生常不退，此花還到此間迎。 請放掌。此界就是娑婆世界。娑婆世界若有任何一個人稱念阿彌陀佛的佛名，同一時間，西方極樂世界果地七寶蓮池，就開出念佛人的蓮品。稱念南無阿彌陀佛當下，西方極樂世界七寶蓮池，就開出了你念佛人的蓮品，蓮花標示你的姓名，當然將來阿彌陀佛就持你的蓮台，來迎接你前往西方極樂世界，蓮花化生。所以念佛成佛，真實不虛。《阿彌陀經》到了流通分，世尊舉出東方、南方、西方、北方、下方、上方，這六方如恆河沙的諸佛如來，證成念佛成佛真實不虛，這麼多的諸佛如來，都跟我們證明念佛一定會往生西方極樂世界，我們若還不相信、還懷疑、還不肯老實念佛，那就更凸顯我們的煩惱實在太重了。 所以念佛人最重要，要做到“但使一生常不退”，念佛要從現在念到將來臨終，阿彌陀佛現前接引回歸西方極樂世界，成就佛道。一生不退，無論世間的順境逆境的考驗，善緣惡緣的考驗，好緣壞緣的考驗，或親情、感情、子孫、權勢、名利、財寶的考驗，都一生念佛不退。諸位！你做得到嗎？沒有聲音，好像不太做得到哦。會不會？會。你如果回答我會，確實做得到，那我跟你說，你現在就是西方極樂人了，你現在就往生決定了，不用等到臨終，以凡夫肉眼親見西方三聖真身妙相，不用。現在你就已經是西方極樂人，因為你現在念佛的心不變，直至臨終，那你念佛的當下，阿彌陀佛放光普攝你，怎麼會不往生西方極樂世界？ 如果你今天念佛，明天就不念佛了，今天求生西方佛國，明天就不求生西方佛國了，那你要如何往生西方極樂世界呢？阿彌陀佛就已經知道你已經不念佛不求生西方了，就沒有往生之因了，你要如何得到阿彌陀佛的現前接引呢？有很多人沒有學佛、沒有修行、沒有念佛，阿彌陀佛對這些沒有學佛、沒有修行、沒有念佛的人，有想要慈悲救度嗎？有啊。但是，這些人能夠往生西方極樂世界嗎？不會啊。那阿彌陀佛對他們不慈悲嗎？不是！是因為他們並沒有被阿彌陀佛救度的因緣。 佛種從緣生，無緣不能度。世尊在世，要度須達長者的老婢女，世尊放光普照這個老婢女。但是這個老婢女煩惱很重，在過去生不曾與世尊有任何的法緣、佛緣、善緣，所以當世尊放光普攝她，光中化出了無數的化佛，這個老婢女用扇子將佛的光明遮住。但是，因為佛光無所障礙，所以老婢女就逃回須達長者的家中，躲進一個木籠裡面，用氈毯棉被將自己包住，就是不要見佛。你看，生在佛世的人，竟然有煩惱這麼重的人，何況是末法時代的諸位你我。 釋迦世尊知道老婢女煩惱很重，在過去生和世尊沒有法緣，但是和羅睺羅尊者曾經做過五百世的母子，所以世尊派羅睺羅尊者去度這位老婢女。羅睺羅尊者化為一位國王，很多阿羅漢化為文武大臣，一行人到須達長者的家中。一位婢女趕快進去，跟這位老婢女說：老阿婆！我們客廳來了一位國王，要請你當侍者，請你趕快出來。因為國王與文武大臣鑼鼓喧天，老婢女在木籠之內可以聽見，因此趕快出來。看到羅睺羅尊者所化現的國王，非常的歡喜。羅睺羅尊者現出了本身，老婢女才感受到：原來是世尊為了要度化她，因此派羅睺羅尊者來廣度她。老婢女非常的感動，歸依在佛陀的座下修行。 佛陀的妙觀察智，了解眾生無始劫以來的生死輪回、三世因果，知道應以什麼因緣得度，就安排什麼樣的法緣廣度她。 所以，阿彌陀佛和諸位你我有緣。我們能夠在今生進入三寶門中，稱念六字果號，和阿彌陀佛有緣，所以阿彌陀佛派我們生命中的貴人，菩提道上的善知識，引導我們念佛修行。所以我們要感恩阿彌陀佛巧妙的安排，我們要感恩教導我們念佛修行出家、在家的善知識，這些都是阿彌陀佛的使者，為了要成就我們的道業，為了要幫助我們解脫，所以阿彌陀佛巧妙的安排。 所以中國淨宗代代的祖師，有的祖師，我們知道他是佛菩薩示現。我們知道善導大師就是阿彌陀佛示現的，我們知道印光大師就是大勢至菩薩示現的，我們知道延壽大師就是阿彌陀佛示現的。所以對於祖師的開示，當然我們了解了，奉行，就能得到念佛往生的殊勝利益。
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