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如何將放生功德最大化 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	關於放生的功德大家可能聽說過許多了，這裡我要就幾年來放生中普遍存在的幾個問題談一談。　　 　　許多人聽說放生的功德很大，放的眾生越多越好，就盲目地過分追求放生的數目，數目不夠，甚至到市場上去預訂。這樣的放生不僅毫無意義，浪費了錢財又造成了更多的眾生被捕殺。這叫放生嗎？　　 　　另外，還應當特別注意的是：這幾年來，許多的居士都很發心，他們也聽說在佛的節日比如說初一、初十、十五、二十五這幾天放生的功德特別大，所以大家就都選在這些固定的日子，到固定的地方，找固定的人采購，然後在同一個地方放生。這樣，做生意的人摸著了規律，就預先多進貨，而放生的地點也容易被人捕撈。這對放生的功德都造成了影響。　　 　　這幾年還出現一些不如法的放生，大家既沒有發心，也沒有按放生儀軌去做，只不過把眾生買來放掉而已，這些都在一定程度上影響了放生的功德，也造成許多人對放生失去了信心。　　 　　所以，這裡我要特別祈請各地高僧大德、道場的負責人在放生中應當特別注意，避免一些問題。　　 　　放生功德的大小，關鍵在於發心的大小，而不只是數目的多少。所以希望大家放生時不應過分注重放生的數目，應當對一切眾生發起無偽的大悲心，隨緣地放生。　　 　　所放的眾生也應當真正是從刀口下救出的才好，切不可到市場上去預訂。市場上有多少眾生就買多少，花不完的錢可以留到下次放生再買，不一定非要把收上來的錢一次性全部買掉。　　 　　在深圳，有些居士專門到魚場預訂魚苗來放生，數量不夠，魚場就馬上孵化，我認為這種放生其實不足取，因為這世上沒有聽說誰買魚苗來吃，而魚苗的繁殖是無窮無盡的，花很多的錢又起不到真正救度眾生的作用，反而造成了許多魚苗在搬運的過程中不必要地死亡，雖然給它們念經也有一定的功德，但這樣的“放生”還不如我們直接到魚場給它們念經加持，既省錢又不會傷害生命。我們可以把省下來的錢做更多利益眾生的事。　　 　　放生不要過分追求功德，放生的時間應當隨機一點，大家什麼時候有空就什麼時候放。不一定要在佛的節日放，千萬不要讓生意人抓住我們的規律。　　 　　放生也不一定要許多人集合在一起做，可以個人做，比如我的經濟情況允許，今天又有時間，那我就自己發心到市場上根據自己的能力買一些來自己念自己放。這樣做，隨緣地放生，功德反而更為殊勝，因為做的功德不為人知。而且自己確實發了心，所以功德反而比大家一起放來得殊勝。　　 　　再一點就是如果許多人集在一起放生，一定要按各清淨傳承的儀軌如法莊嚴地放，這樣放生，又是一種莊嚴的修法，令所有見聞的眾生也歡喜！　　 　　放生的十大功德；放生就是救命，放生就是慈悲，放生就是覺悟，放生就是實踐，放生就是解冤，放生就是消災，放生就是治病，放生就是救親，放生就是延壽，放生就是福善。
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