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做好衛生,對修行很重要

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在2010年,我朝拜普陀山,在隱秀講院拜訪了師父,進師父房間,被子折疊整齊,有稜有角,物品錯落有致。房間雖然小,但因為干淨整齊的緣故,卻很溫馨。那一刻,我終於明白,什麼叫做修行。
在佛陀時代,有個比丘,很健忘,經典一直學不會。佛陀就教授他掃地,同時在掃地時念掃地,掃地。後來有一天,這位比丘就證果了,而且得無量辯才給大眾講法,大眾都歎為驚奇。
很多人會小看這個故事,其實這個故事有很深的密意。以前的人,出家後做的就是雜活,跳水擔柴,掃地服務大眾。一來可以培養福報,二來掃地,甚至整理衛生,具足的功德是不可說的。這個秘意是什麼呢?就通過修正外在的環境來影響色身,從而獲得圓滿。
環境和心,是息息相關的。心可以影響環境,環境也可以影響心。一個人不愛干淨的人,內心就煩惱很多。煩惱本是灰塵,表現出他在外在也會喜歡微塵。而內心煩惱少的人,就喜歡干淨的環境。通過莊嚴外在的環境,可以莊嚴人的內心。
掃地時,真的可以把內心的塵垢掃去。這就是借助外力來修行,這就是清掃內心的塵垢。當一個人很專注的掃地,那一刻就是禅。內心太散亂的人,是無法專注的做一個事情,哪怕是掃地。
有做過義工,或者有自己整理過房間的人,都有這樣的經驗:房間整理干淨了,人也清爽舒服了。人和環境,不是二,是一。內心煩惱多的人,適合做的,就是去整理衛生,把裡裡外外都整理干淨。這樣長期以往,內心煩惱就會減少。煩惱少了,福德智慧就會增加。
以前我見過許多師父,尤其是小寺廟的,他們每天忙著的,都是衛生,裡裡外外的清理。一輩子都是如此的。這裡面有秘意啊。很少人知道,通過這種整理衛生,也是很好的修行方式。
如果有供養菩薩,菩薩面前一定要干淨整潔。我們一切功德福報都來自菩薩,可是菩薩還弄得髒亂,那也說明內心很髒亂。清理佛堂,到寺院做衛生,也是一種很好的修心方式。

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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