手機閱讀

首    頁

法師開示

法師介紹

人間百態

幸福人生

精進念佛

戒除邪YIN

最近更新

居士文章

寺廟介紹

熱點專題

消除業障

素食護生

淨空法師

佛教护持

 

 

 

 

 

 

全部資料

佛教知識

佛教問答

佛教新聞

深信因果

戒殺放生

海濤法師

熱門文章

佛教故事

佛教儀軌

佛教活動

積德改命

學佛感應

聖嚴法師

   首頁素食護生 :健康

 

傳承千年的十大養生法

 (點擊下載DOC格式閱讀)

 

傳承千年的十大養生法

 

現代人非常重視自我保健,並提出了許多養生保健措施。其實,古代人的養生意識並不比現代人淡薄,他們也不斷探求養生之道,並總結歸納出不少行之有效的方法,有些即使在今天仍被廣泛應用。據資料顯示,古人有以下養生法:

靜神養生 

靜神養生在傳統養生學中占有重要地位。古人認為,神是生命活動的主宰,保持神氣清靜,心理平衡,可以保養天真元氣,使五髒安和,有助於預防疾病、增進健康和延年益壽。反之則怒傷肝、喜傷心、思傷脾、憂傷肺、恐傷腎,以至誘發種種身心疾患。

動形養生 

古人認為“人欲勞於形,百病不能成”;詩人陸游說“形要小勞之”,都說明古人認識到適度運動對健康的積極作用。古人在實踐中摸索形成了如按摩、氣功、太極拳、八卦掌、五禽戲等動形方式,以強身延年。人若貪圖安逸,運動不足,或是勞累過度,則容易引起“勞傷”,也稱“五勞所傷”,即久視傷血、久臥傷氣、久坐傷肉、久立傷骨、久行傷筋。

飲食養生 

合理飲食可以調養精氣,糾正髒腑陰陽之偏,防治疾病,延年益壽。飲食要以“五谷為養,五果為助,無蓄為益,五菜為充”,還要重視五味調和,否則,會因營養失衡、體質偏頗、五髒六俯功能失調而致病。

進補養生 

傳統醫學十分推崇用滋補藥物調理陰陽、補益髒腑、滋養精血。合理進補可以強身防病、祛病延年。進補既要辨證,又要適量,還應考慮順應四時。服用補益藥時,如系入肺藥,在秋季比較適宜;如系溫補藥,則在冬季比較適宜。

經絡養生 

經絡是遍布人體全身的一個“網絡”系統,它控制血和氣的運行流動,以保證各組織系統的正常功能。《皇帝內經》經脈篇中說,經絡可以控制人體一切功能,具有決生死、處百病、調虛實的作用。古代養生家認為,疏通經絡可作為攝生的重要措施,最簡便的方法是經常刺激、按摩、針灸人體的三個重要穴位,即合谷穴、內關穴和足三裡穴。合谷穴可以防治顏面及五官方面的疾病,內關穴有助於防治心髒病,足三裡穴則對五髒六腑特別是消化系統疾病有效。

固精養生 

古人認為,精血是人體營養物質中的精華部分,是生命的物質基礎,五髒六腑得精血濡養,才能保持正常功能。如果性欲無節制,精血虧損過多,會造成身體虛弱,減損壽命。如果婦女性欲無度,也會導致腎氣衰竭。晚婚、節育等保養陰精措施,可防陰精妄耗,延緩衰老。

順時養生 

天有四時氣候的不同變化,地上萬物有生、長、收、藏的規律,人體亦不例外。人的五髒六腑、陰陽氣血的運行應與四時相適應,不可反其道而行之。因此,古人從衣食住行等方面提出了順時養生法則。因時制宜調節自己的生活行為,有助於健體防病,否則,逆春氣易傷肝,逆夏氣易傷心,逆秋氣易傷肺,逆冬氣易傷腎。

修身養生 

凡追求健康長壽者首先應從修身養性做起。平日應排除各種妄念,多說好話、多行善事。唐代醫學家孟诜雲:“若能保身養情者,常須善言莫離口。”“口有善言,又當身行善事。”孫思邈則說:“心誠意正思慮除,順理修身去煩惱。”故常做利於他人的事,可使自己心胸開闊、情緒安定。

調氣養生 

人體元氣有化生、推動與固攝血液、溫養全身組織、抗拒病邪、增強髒腑機能的作用。營養失衡、勞逸失當、情志失調、病邪夾擊等諸多因素,可致元氣虛、陷、滯、逆,進而使機體發生病理變化。調氣養生法主張通過慎起居、順四時、戒過勞、防過逸、調飲食、和五味、調七情、省言語、習吐納等一系列措施來調養元氣、祛病延年。

減毒養生 

人若喜怒無常會致體內陰陽、氣血失調,勞累過度會損傷脾氣,傷於飲食則生濕、熱、痰濁,冒犯六YIN、疫疠(傳染病),傷之外邪則百病叢生。這種致病因素對人體健康均可視為“毒”,因此提出以“減毒”來保全真氣的養生之道。通過飲食調理、服用藥物及其他措施,減體內積聚之毒,可免生疾患,防早衰,延年益壽。      (鐘怡文)

 

上一篇:脂肪堆在身體哪裡更傷身?
下一篇:今日發願!往生淨土!信願行!


即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

闂傚倸鍊搁崐鎼佸磹閻戣姤鍊块柨鏇炲€归崕鎴犳喐閻楀牆绗掗柛銊ュ€婚惀顏堫敇閻愭潙娅℃繛瀛樼矌閹虫捇鈥︾捄銊﹀磯闁惧繐婀遍崝顔界節濞堝灝鏋熷┑鐐诧躬瀵鏁愭径瀣簻闂備礁鐏濋鎰板焵椤掍胶顏筬o.tw闂傚倸鍊搁崐鎼佸磹閻戣姤鍤勯柛鎾茬劍閸忔粓鏌涢锝嗙闁汇倗鍋撶换婵嬫濞戝崬鍓扮紓浣瑰姈椤ㄥ﹪鐛弽顬ュ酣顢楅埀顒佷繆閼测晝纾奸柣妯虹-婢х敻鏌″畝瀣瘈鐎规洖鐖兼俊鐑藉Ψ瑜岄幃锝夋⒒娴h櫣甯涢柛鏃€娲熼弫鍐敂閸繆鎽曢梺鎸庣箓閹叉﹢鎮㈤崗鐓庘偓缁樹繆椤栫偞鏁遍柣蹇撴缁绘繄鍠婂Ο鍝勨拤閻熸粍婢橀崯鎾箖濡警娼╂い鎾跺Л閺€铏節閻㈤潧孝濞寸》缍佸顕€宕煎┑鍫濆Е婵$偑鍊栫敮鎺斺偓姘煎弮瀹曟垹鈧綆鍠楅悡娆撴煕閹炬鍟╃紓鎾绘⒑闁偛鑻晶顖炴偨椤栨せ鍋撳畷鍥ㄦ濠电姴锕ょ€氼厽鍒婇幘顔界厽闁绘柨鎼。鍏兼叏閿濆懏鎼愰柍瑙勫灴閹瑩鎳滈棃娑欓敪缂傚倸鍊哥粔顕€宕戦幘鎰佹富闁靛牆楠告禍婊勩亜閿旂偓鏆鐐插暞閵堬綁宕橀悙顒佹珫闂備胶绮崝鏇㈩敋椤撱垹鍌ㄩ梺顒€绉甸悡鐔煎箹閹碱厼鐏g紒澶屾暬閺屾稓鈧綆浜濋ˉ銏ゆ煙椤栨氨鐒哥€规洖宕—鍐磼濡粯婢戦梻鍌欒兌缁垶宕濋弴鐑嗗殨闁割偅娲栫粣妤佹叏濡炶浜鹃梺鍝勭灱閸犳牠銆佸▎鎾村殥闁靛牆娲ㄩ崢顖炴⒒娴e搫浠洪柛搴ゅ吹缁骞橀懡銈呯ウ闂佸湱鍎ら〃鍛尵瀹ュ鐓曢悘鐐额嚙閳ь剚鐗為埅鎼佹⒒閸屾艾鈧悂宕愭搴g焼濞撴埃鍋撴鐐寸墵椤㈡洟鏁傞挊澶夌綍闂備礁鎲¢崝锕傚窗閺嶎偄顥氬┑鐘崇閻撴瑩鏌涢幘妤€鎳庣粭锟犳⒑缂佹ɑ灏甸柛鐘冲姍婵$敻宕熼姘鳖啋闂佸憡顨堥崑娑⑩€栨径鎰厽閹兼番鍨婚崯鏌ユ煙閸戙倖瀚�15濠电姷鏁告慨鐑藉极閸涘﹥鍙忓ù鍏兼綑閸ㄥ倻鎲搁悧鍫濈瑲闁稿﹤鐖奸弻娑㈩敃閻樻彃濮庨梺姹囧€楅崑鎾诲Φ閸曨喚鐤€闁圭偓鎯屽Λ鈥愁渻閵堝骸浜濇繛鍙夛耿楠炲牓濡搁妷搴e枛瀹曞綊顢欓幆褍缂氶梻鍌欑閹碱偊骞忕€n喖绀堟繛鎴欏灩閻掑灚銇勯幒鍡椾壕闂佸憡蓱缁挸鐣烽幋锕€绠荤紓浣贯缚閸橀亶姊虹憴鍕棎闁哄懏绋掓穱濠囨嚍閵夛絼绨婚梺鍝勫€圭€笛囧窗濡粯鍙忓┑鐘插暞閵囨繄鈧娲忛崝宥囨崲濠靛洦鍎熼柕蹇嬪灪濮e苯鈹戦悩鍨毄闁稿鐩獮濠呯疀閹句焦妞藉浠嬵敆閸屾瑧缍嶉梻鍌氬€风粈渚€宕崸妤€绠规い鎰剁畱閻ゎ喗銇勯弽銊х焼闁绘帒锕獮鏍庨鈧俊浠嬫煟閹捐泛鏋涢柡灞炬礋瀹曠厧鈹戠€g鍋撳Δ鍛厽闊洦绋愰幉楣冩煛鐏炲墽娲村┑鈥崇埣瀹曟儼顦辨俊鍙夊姍濮婃椽宕崟顓犲姽缂傚倸绉崇欢姘暦閸濆嫀鏃堝川椤撶姴骞愰梻浣呵归張顒佺瑹濡ゅ懎瑙﹂柛濞惧亾tp://big5.xuefo.tw闂傚倸鍊搁崐宄懊归崶褏鏆﹂柛顭戝亝閸欏繒鈧娲栧ú銊╂儗閸℃褰掓晲閸モ晜鈻曠紓鍌氬€瑰畝鎼佸蓟瀹ュ唯闁挎柨澧介悰顔尖攽閻愭潙鐏熼柛銊ユ贡缁牓宕煎婵嗙秺閺佹劙宕奸悤浣峰摋闂備焦瀵х粙鎾诲磻閵堝拋娼栨繛宸簼閸嬶繝姊洪銊х暠婵炲牐鍩栫换婵嗏枔閸喗鐏撻梺鍝勮嫰椤﹀灚淇婇悽绋跨疀闁哄鍎婚幗鏇㈡⒑闂堟侗妾у┑鈥虫喘瀹曪綁宕卞缁樻杸闂佺粯鍔栧ḿ娆撴倶閿曗偓閻f繈鏁愰崨顔间淮闂佽鍠楅敃銏犵暦閿熺姵鍊婚柛鈩冪懃閺佹悂姊洪懡銈呮瀾闁荤喆鍎抽埀顒佸嚬閸撴稓鍒掗銏犵闁规儳褰夌花璇差渻閵堝棗濮夊┑顔芥尦閹﹢骞撻幒鍡樻杸闂傚嫬娲畷娲冀瑜滈崵妤呮煕閺囥劌鐏犳鐐灪娣囧﹪鎮欓弶鎴濆Б濡炪們鍎茬喊宥囨崲濠靛棌鏋旈柛顭戝枟閻忓秹鏌$€e吀绨婚棁澶嬬節婵犲倿顎楀褍顕埀顒冾潐濞测晝绱炴笟鈧畷娲焵椤掑嫭鐓ラ柣鏇炲€圭€氾拷!

29614609
台灣學佛網 (2004-2012)