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印光大師拒人研究他宗嗎？ 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	光並非拒人研究他宗。禅宗、相宗、密宗，無一宗不好。然吾人以博地凡夫之資，欲於現生了百千萬劫難了之事，當籌度已力之大小以修，且莫妄充通家。此法尚未真得，又去鑽石他宗。致於此最易得益之事，反弁髦視之，以致仍舊百千萬劫不能了耳。其不痛哉！ 佛法廣大，無量無邊。吾人以博地凡夫之資，欲於現生了百千萬劫難了之事，當籌度已力之大小以修，且莫妄充通家。此法尚未真得，又去鑽石他宗。致於此最易得益之事，反弁髦視之，以致仍舊百千萬劫不能了耳。佛法猶如太虛，了無東西南北四維上下。所言東西南北四維上下者，約自己所立之地位言也。既自己不能與太虛相契相合，須必按自己所立之地位以論，不妨於無東西南北四維上下中約自己而定以東西南北四維上下。禅宗、相宗、密宗，無一宗不好。然以年已半百之人，得仗佛力，能以具縛凡夫即了生死之法，而復致力於其仗自力之法門，雖能助淨業而圓通見解，誠恐心力不及，則以彼為正、以此為稍帶，必至難以得力。光並非拒人研究他宗，有不諒者，加以嚴厲之譏，謂禁拒人研究他宗。則光於冥冥中得福，而大眾以光為佛怨矣，祈自裁度而定之。（《新編全本印光法師文鈔》卷二十第1464頁 復李觐丹居士書七）
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