首頁 ：居士文章 ：大德居士

悟道法師：沒有忍耐心，一切都不能成就 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	【第一要忍耐心。】 　　沒有忍耐心，一切都不能成就。忍耐心就是菩薩六度裡面第三度忍辱度，「忍辱波羅密」。忍辱為什麼翻譯經典的法師不把它翻成忍耐？在古印度的意思是忍耐。凡事要忍，要有耐心，如果沒有忍、沒有耐心，什麼事情都做不成。譬如我們學一門功夫�涯銢]有忍，也要吃些苦頭，付出一些精神力量，你沒有耐心，學一天、二天都還沒有學成就，就不學、放棄了，這樣怎麼會成就？當然不會成就。所以世出世法，沒有忍耐，什麼事情都不能成就，沒有一樣做得成功。翻經的法師為什麼不把它翻成忍耐？這是中國文化的關系，在世間法裡面中國古人，特別是讀書人，古代社會是士農工商，這是中國人在過去的時代，將社會階級分為四大類，各人的行業。現在也是不離開這四大類，士是讀書人，現在說知識分子，讀書人，這是第一類；農是務農的，現在同樣全世界都有；工是工業，商是商業。雖然現在行業比古時候，古時候說三百六十五行，行行出狀元，現在不止三百六十五行，可能多十倍以上，但是再多也不出這四大類，士農工商。在過去的時代，士，讀書人，就是現在講的知識分子，普遍受到社會大眾的尊敬。古代讀書人都是讀聖賢書，中國古代的讀書人，有一句話說「士可殺，不可辱」，就是說一個讀書人，你把我抓去殺頭可以，但是不能侮辱我，把受人侮辱看得很嚴重，以佛法來講，很執著。因此翻經的法師針對中國古代讀書人的執著，所以忍耐的耐改成辱。這也就是說，忍裡面這是最難忍的，最不願意忍的就是辱、受人侮辱，連最難忍的、受人侮辱都能忍了，其他還有什麼不能忍的？取這個意思。所以翻作忍辱，就用這個字。能夠忍耐，才可以成就，所以忍耐是福德之相。 　　所以你要用人，老板要雇用員工，也要雇用能忍的；老板自己本身要做事業，自己也得忍耐，互相都要忍耐，你如果不能忍，你就無法成就，事情做不成。我們仔細看，一個人如果不能忍，這個人就沒有福報。能忍的人就是福德之相，這個人有福德；不能忍的人，這個人沒有福德、沒有福報，走到哪裡，待沒三天就想走人，稍微遇到一點挫折，他就不做，這不能忍，這個人一生一無所成。所以忍耐是福德之相，反之不能忍耐的人就是罪業之相，所以我們要學忍耐。
	上一篇：蔡禮旭：經營事業的人要有聽真話的雅量 下一篇：悟道法師：一個念頭。只理會善一邊去