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索達吉堪布:在我幫助這個人的過程中,他傷害了別的人,我有過失嗎

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問:故意作的業和不是故意作的業,在果報上有區別嗎?

索達吉堪布答:有區別。詳細的道理,你可以從《業報差別經》、《阿含經》及《俱捨論》等經論中了解。

簡單講,故意作的業,不論是善是惡,它的果報成熟得快,力量也強大。而無意中造的業,比如走路時踩死小蟲,發願吃素的人無意中吃了肉,這些業輕微。

問:在我幫助這個人的過程中,他傷害了別的人,我有過失嗎?

索達吉堪布答:你一心一意幫助這個人,沒有害其他人的心,就沒有過失。

以前我幫助過一個貧困學生,當時是出於同情,希望他有前途。但沒想到,後來他利用自己的智慧傷害了很多人。我幫他有過失嗎?肯定沒有,因為我是利益他的心。他做壞事只會害自己,對我不構成損害。

問:那個業由他自己承擔?

索達吉堪布答:對。我幫他是一顆好心,好心不會有惡報。業依賴於心和行為,我的心和行為清淨,沒想過讓他造惡,他要造惡,就自己承擔。

問:也就是說,是從自己發心的那個點來判斷。

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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