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淨空法師:修行要從破我執下手

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我們六道凡夫觀念錯了,看錯了,也念錯了,都是觀念當中不知道諸法實相,不曉得一切法的真相。頭一個錯誤的觀念,就是執著這身是我,從這一錯就錯到底了,一切都錯了。佛在經論上,在在處處都告訴我們,身不是我,修行要從破我執下手。也就是真正了解身不是我,我們就不會為這個身造作無量無邊的罪業,招來三途地獄的苦報,這真叫冤枉。不能怪別人,是怪自己觀念錯誤,所以要把這個觀念修正過來。要相信佛的話是真的,對佛菩薩、對經典千萬不要懷疑,懷疑,那我們就大錯特錯了。可是我們看看這個世間,看看六道裡面的眾生,哪一個不是執著身是我?統統都是這樣的執著。現在我們曉得全都錯了,他要能夠把這個觀念修正過來,他就不在六道,就超越六道了。墮落在六道裡面,都是這個錯了,這是我們不能不知道,不可不知道的。


  身是什麼?身是我所有的,好比講我的,是我所有的,不是我。像衣服,大家知道衣服不是我,衣服是我的,我的衣服,衣服不是我。身有生死,諸位要曉得,我沒有生死,什麼是我?有很多人認為靈魂是我,靈魂不死,身死了,靈魂在。你看看這本書上所寫的,《凱撒軍團東征中國之謎》,這是古羅馬的一支軍隊,很龐大,有十萬多人,全部死在中國。二千一百年前,他們的靈魂現在還很活躍,附在甘肅一個婦女身上,把他們二千一百年前的故事,講得清清楚楚、明明白白,沒死。他們自己現在知道錯了,真錯了,受許多的苦難,在鬼道做游魂,就孤魂野鬼,沒有地方居住,到處流浪,找不到東西吃。這部書裡頭寫得很好,最後遇到一位菩薩來幫助他,我們想這個菩薩應該是觀世音菩薩的化身。現在這批鬼全都學佛,聽說有少數人往生到極樂世界,他們念佛了,知道淨土法門,知道阿彌陀佛。靈魂是不是我?佛在經上告訴我們,靈魂是一個迷惑顛倒的我,不能說它不是我,但是它迷了,它沒有智慧。有智慧就不會迷惑,就不會在六道裡再去投胎,再去搞冤冤相報,不會干這個傻事。在佛法裡面講靈性是我,靈魂覺悟了,就不叫靈魂,就叫靈性,靈性是我,靈性不生不滅。惠能大師明心見性,性是什麼樣子?他向忍和尚的報告,第一個,性是清淨的,從來沒有染污,永遠沒有染污。我們今天講染污,佛經上後頭有個字,「染污意」,也就是說阿賴耶、末那、意識都會有染污,靈性不染污。靈性是真心,是真我;阿賴耶是假的,是妄心,是假我不是真我,所以這個觀念很重要。


  我們現在要恢復正念,把真我找到,得用什麼方法?淨宗這個方法非常之妙,就專念阿彌陀佛。阿彌陀佛是誰?經上講,西方極樂世界有一尊佛,他叫阿彌陀佛。是不是真的?是真的,決定不是假的。如果從理上來講,從自性上來講,阿彌陀佛就是自己,自己就是阿彌陀佛。阿彌陀佛這句名號完全是梵語,印度文,要是把它翻成中國意思,諸位就明白了,阿翻作無,彌陀翻作量,佛翻作覺,完全照中國字來翻,這個名號是無量覺,無量覺是什麼?無量覺是自性。世尊在《華嚴經》上告訴我們,「一切眾生皆有如來智慧德相」,這就是無量覺。換句話說,所有一切諸佛他的通號、他的總號就叫阿彌陀佛。沒有一尊佛不是阿彌陀佛,他無量覺!我們也是無量覺,我們現在迷了,我們是迷惑顛倒的阿彌陀佛。西方極樂世界那是完全覺悟的阿彌陀佛,是一不是二,生佛不二,性相一體,這跟你講真話了,這個一點不假。所以我們自己要明了,自己要珍惜,希望在這一生當中返妄歸真,我們這一生當中一定要發心去作佛。跟本經前面阿闍王子,你看多可愛,阿闍王子這一幫人,年輕人,聽佛講西方極樂世界介紹阿彌陀佛,他們就發心,個個發心求生淨土,到極樂世界成佛,也像阿彌陀佛一樣。這一批年輕人起心動念還沒有說出來,釋迦牟尼佛就知道了,佛有他心通,就知道,對他們贊歎,為他們授記。我們今天在這裡發心,阿彌陀佛知道了,本師釋迦牟尼佛也知道,他也給我們授記。我們自己迷惑顛倒,妄心裡面充滿妄想分別執著,所以佛雖然贊歎我們,為我們授記,我們沒有感覺。我們知道佛肯定贊歎,肯定給我們授記,這個我們不需要懷疑的,只是我們自己業障重,沒有感受到。所以修觀是真修,真修行。


淨土大經解演義  (第三九四集)  2011/5/4  香港佛陀教育協會  檔名:02-039-0394


 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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