修行的過程,需要不斷地戰勝自我。有時候,越是自己用功緊,進步快或是上個台階,尤其是要做什麼殊勝大事的時候,各種違緣、障礙仿佛從四面八方接踵而來,讓我們無暇顧及、不知所措。身體受到疾病地折磨,親朋好友對自己不理解等等,這個時候就是接受考驗的時刻,如果能夠承受住,境界就會有很大的提升。
有時我們會對這個五濁惡世倍感厭煩而向往極樂世界,羨慕那裡的修行環境,認為在那裡會事事順心、處處如意、不會造惡。但是我們要知道,佛是在人世間修成的,沒有磨難,也就沒有佛陀的成就。《普賢菩薩行願品》中說講“於諸惑業及魔境,世間道中得解脫。猶如蓮華不著水,亦如日月不住空。”面對逆境、困難時,關鍵看我們如何反應,用什麼樣的心態去面對。如果會修,可以轉逆緣為道用,逆緣會成為增上緣能夠推動我們進步。當我們以歡喜心面對逆緣時,會消除自己無始以來的業障,逆緣越大消業越快。如果我們把逆緣觀想成是上師、本尊的化現,就會得到上師、本尊的加持。
逆緣化為道緣,主要是看我們能否轉煩惱為菩提,關鍵在於一個轉字,能夠做到,說明我們的修行真正有進步,是真正的入道。我們有煩惱,是因為我們心裡面原本就有煩惱的種子,同時又有對境出現,引發內心的煩惱種子,所以才有煩惱的產生,這時我們需要用佛法的正見來摧壞煩惱。別人的攻擊、打罵、侮辱、誹謗,是好事,是代替上師幫自己消業。
自己學會轉念,把妒忌心轉成隨喜心,別人去做善行,自己去隨喜,會得到和他人一樣的功德,同樣自己又可以省下時間去修法,自己又有一份功德,這樣自己會有兩倍的功德。如果會轉念,一切煩惱都是菩提,真正能夠體會到法喜充滿。我們要感激逆緣,因為逆緣增加了我們的功德,使我們覺悟身體上生病、心情難過的時候,正是修自他相換瑜伽的最好時機,希望所有眾生身心上的一切痛苦都由我一人承擔,將我修法的功德、我的快樂回向所有的眾生。
在這個塵世,如果會修,任何人和事都是佛法;如果不會修,處處是痛苦。重要的是我們要去掉心中無始以來的世俗見解和習氣,克服習氣是不容易的,常常是習氣來的時候,我們根本意識不到。但如果能夠時時提起正見,那麼我們就時時刻刻活在佛法的世界裡。