淨空法師:明白真實法的含義
「又《十忍品》曰:若聞真實法」,真實法說什麼?萬法皆空,這是真實法;一切法如夢幻泡影,這是真實法。聽到真實法,「不驚不怖不畏,信解受持」,你相信、你理解、你接受,「愛樂順入,修習安住,是為第一隨順音聲忍」,就是音響忍。
不容易,什麼樣的條件才行?真實法就是大乘法,你聽的時間多了,受過長時間的熏修,雖然沒有證得,你明白了,了解這是事實真相。聽到大乘經上所說的你能接受,你不驚不怖,能夠受持。而且怎麼?歡喜,愛樂隨順,愛樂是歡喜心,能隨順、能契入這個境界。
修習安住,認真學習,把自己的心住在真實法中。真實法,性空、相有,也是《般若經》上講的真空幻有,經上也有說妙有,妙就是假的,不是真的。妙是什麼?非空、非有,這叫妙。非有,它有假相;非空,這假相沒有體性,因緣生法。所以佛說「因緣所生法,我說即是空」。
明白這個道理,這個道理真明白了,現前地球上這些災難,你好像與你都不相干了,若無其事。即使災難現前,確實你不驚、不怖、不畏,完全以平常心看待。災難當中走了,到極樂世界去了,真有把握。為什麼?我們念念跟阿彌陀佛密切聯系,比熱線還要高明。
能不能往生完全在最後一念,真想到極樂世界去,阿彌陀佛就來接引,是真想。那還有假想嗎?有。假想什麼?摻雜妄念,捨不得這個世間。真的裡頭摻了假的,那就不保險了。真的裡頭有懷疑,不怕,還能往生,生邊地。假可摻不得!所以我們往生決定不會生邊地,為什麼?對極樂世界真信,不懷疑;對阿彌陀佛也真信,也不懷疑。就怕夾雜。
今天我們要煉的功夫,就在日常生活當中,天天要訓練。訓練隨緣,什麼都好,不執著,樣樣都好,樣樣都不能放在心上。心上只許有阿彌陀佛,除阿彌陀佛之外什麼都不許有,不可以有。這個重要,這保證我們一生往生。一定要像前面蓮池、蕅益大師教給我們的方法,一七為期。
常常想著,要真的這麼想,不是假的,我在這個世間存活的時間還有七天。那你想,我這七天該干什麼事情?還能干別的嗎?黃念祖老居士往生前半年就預備資糧,好像出門准備行李,一天十四萬聲佛號。現在我們還有七天,我們干什麼?什麼都不能干了。恆順眾生,你們愛怎麼做就怎麼做,都好,已經與我不相干。
你們做得好,好;做得不好,也好。你要來找我、來問我,我只告訴你四個字,聽經、念佛。為什麼要你聽經?你還沒搞清楚,你還不肯放下,所以要聽經。真正一切都放下,經不要聽了,念佛就可以了。黃念祖老居士不要聽經了,他搞清楚、搞明白了,聽經是打閒岔,一心念佛比什麼都重要!
文摘恭錄—淨土大經科注(第二九九集)2012/4/18 檔名:02-037-0299