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淨空法師:中國幾千年來社會的安定,靠什麼?家的力量最大!

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淨空法師:中國幾千年來社會的安定,靠什麼?家的力量最大!


現在這一百多年,沒人了,原因是沒有受過這個教育。中國這個胎教到滿清末年民國初年還有,做母親的還懂得,可是中日戰爭之後沒有了。中日戰爭之後,中國的家沒有了,天天打仗逃難,我們從小就逃難。九歲就學做家事,煮飯、洗衣服、縫被子統統要會干,為什麼?怕在戰爭當中,家打散之後,你小孩自己要能夠活得下去。所以從小著重在生活教育,這是環境造成的。對於這些倫理道德就不講了,沒人講了,你也沒機會學。所以中國傳統教育徹底崩潰,是在中日戰爭。前天七月七號,七七抗戰,好像是民國二十六年,這個戰爭爆發,我們最大的損失,就是把中國家庭教育沒有了,中國的家沒有了。而維持中國幾千年來社會的安定、國家的長治久安,靠什麼?家的力量最大,家家都把人教好了,從小就教好了。所以,人人是好人,人做的事,事事是好事。他的標准就是四科,五倫、五常、四維、八德,中國幾千年來就教這個。四書、五經、十三經是這個的發揮,這個好像是根本,四書、五經、十三經是它的枝葉,《四庫全書》是它的花果,都從這個根裡生的,根沒有了社會就亂了。今天如果要社會恢復正常,恢復安定,恢復和諧,還得把這個東西找回來。不但這個東西能救中國,英國湯恩比博士說能救世界。他在七0年代說過,「解決二十一世紀社會問題,只有中國孔孟學說跟大乘佛法」。大乘佛法在中國,不在印度,印度佛法沒有了。孔孟學說是中國的,大乘佛法也是中國的,這一套東西能救國家、救民族,能救全世界。能幫助社會安定,能化解地球上這些災難。

今天問題在哪裡?問題在信心,你相不相信?不相信就完了。所以,今天真正的危機可以說就是信心危機。如何樹立信心是今天第一樁大事,一般人講頭等大事,如何樹立信心。相信中國傳統文化、相信孔孟學說、相信大乘佛法,這個世界還是可以救的。如果信心沒有了,災難是無法避免。那我們相信,學佛的同學比較有一點信心,但是信心還不夠,要加強。怎麼加強?學經教就加強了。為什麼?破疑生信。儒家、道家、佛家這些經典讀多了,還可以參考科學家的報告,為什麼?你跟佛法一相對,很多都是佛法裡頭講過的,他們現在才發現。佛在三千年前就講得那麼透徹,比他講得還圓滿,我們的信心才十足。

有了信心那就得真干,我們要落實。把聖賢的教誨、經典上的教誨應用在生活上,應用在工作上,用在處事待人接物。戒是什麼?《弟子規》是戒、《感應篇》是戒、《十善業道》是戒,是根本戒。如果把這個東西丟掉了,這三樣東西在過去,特別是《弟子規》跟《感應篇》,《弟子規》可以說是胎教就開始了,誰教的?父母做到,影響胎兒。小孩出生到三歲這一千天,這一千天叫扎根教育,古人諺語說得好,「三歲看八十」,三歲這一千天教好了。《弟子規》他雖然不會念,他全做到了,為什麼?他跟母親學的,母親做出來了,他看到、他聽到,所以他都學會了。三歲看八十,八十歲都不會改變,根扎得穩。三歲以後,慢慢懂得一點,大一點了,母親教他因果教育。因果教育到哪裡學?城隍廟。我的因果教育在城隍廟學的,母親一年至少到城隍廟燒香得有五、六次。帶著小孩去燒香,你看閻王殿,就告訴你,干壞事,干這個壞事這個果報,那個壞事那個果報,嚇死人,一生都害怕。想到有不善的念頭、不善的行為,就想到閻王殿那些塑像,它那是教育,因果教育,根深蒂固。受倫理道德教育,不好意思做壞事,羞於作惡,但是懂得因果教育,不敢作惡,人自自然然他就有規范,他就向倫理道德去靠攏了。

現在這個都沒有了,現在小朋友教育教什麼?大概父母都忙著事業,去賺錢去了,好像人生賺錢是第一個目的,錯了!人生的幸福快樂與金錢不相干,與地位也不相干,與倫理道德相關。所以現在小朋友,你看看眼睛一張開就看電視,電視教他什麼?暴力、色情、殺盜YIN妄,從小就學會了。所以,長大他叛逆,他會殺父親、殺母親、殺兄弟,這個正常現象,因為他從小出生,他就接受這個教育。因果不能不懂得,小孩要好好的教,要負責任。為什麼?小孩教好了,他能夠救國家,能夠救世界。你沒有好好的教,他將來就成為一個敗類,禍國殃民,甚至於搞得你家破人亡。所以,小孩的教育太重要了!今天時間到了,我們就學到此地了。

——淨土大經解演義  (第四八七集)  2011/7/9  香港佛陀教育協會  檔名:02-039-0487

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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