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劉素雲：好色壞德的表現—糟糠之妻未下堂，小的已登堂 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	第三種病叫「好色壞德」，這貪戀女色，這麼說還不完全，男的你說貪戀女色，那女的貪戀男色。好像女的貪戀男色還不太貼切，貪戀他腰包裡的錢應該這麼說。但是這個病名咱還得給它起出來，那就是好色壞德，你說他好色他能有德嗎？那肯定就缺德。 我說世界上最貧窮的人是什麼？就是沒有道德的人，缺德的人這是最貧窮的。不在於你經濟上是富裕、還是貧窮，精神上的貧窮是最貧窮的。這個好色壞德，當今社會說它比較普遍，過不過分？我覺得不過分，就在你周圍時時刻刻你都能碰得到。 過去我曾經說過，過去見面，就是在我們東北來說你吃了嗎？ 這是最通俗的。後來覺得你也不能在啥地方都問你吃了嗎？就是老同學、老同事幾年沒見，見面問工作怎麼樣、家庭怎麼樣，這就升級了。 後來他們告訴我，說這話那都屯到家，這都不時髦了。 我說那見面說啥？比如說我和我的同學或者我的同事，十來年沒見面，一見面那說什麼？ 他們說，問您離了嗎？就是您離婚了嗎？ 說現在最時髦的是這個，離了那能人，沒離窩囊廢。 我說咋現在都變成這樣？因為我太孤陋寡聞，我不太出門，我也不接觸這個，我說仔細跟我說說，人家說就是這樣。 他說你知道嗎？古代社會咱們中國是一夫多妻制，到你那個時候就是一夫一妻制，現在逐漸往回恢復，好的東西沒恢復，這個恢復的可能性非常大，一夫多妻。 我說那能養得活嗎？一個都夠養活了拖家帶口的，這整一小幫那咋養活？我說這怎麼找老婆還找成一個加強排？ 完了他們就說，你一說話就逗了還一個加強排。 我說別說一個加強排，一個加強班都夠嗆，就是這樣的。 後來我就開始注意，真是這樣嗎？碰著了，我就知道真是變化太大。 比如說有這麼一個人，他是個干部，干部手裡就有權利，很明顯手中就有權，也有點錢。應該說現在機關公務員工資還是比較高的，就是和其他行業比。比那些大老板什麼比不上，但是和其他行業比，機關干部的工資還是比較偏高的。這個干部是五十歲左右，家裡有妻子非常賢慧，有個女兒非常優秀，這個女兒大學已經畢業參加工作了，你說一家三口多麼幸福、多麼美滿。恰恰我們這個干部同志就耐不住寂寞了，就找了個年輕一點的。 過去我記著有那麼一句話，叫「糟糠之妻不下堂」，現在我看這不等糟糠之妻下堂，這個小的已經都登堂是不是？先登堂後下堂，過去是先下堂後登堂。 我說這個事怎麼能這樣？你說面對一個賢慧的妻子，面對一個優秀的女兒，女兒大學畢業參加工作，最起碼已經二十出頭了吧，你怎麼樣面對你的老妻、面對你的女兒？你有臉嗎？你見面說啥？ 後來人家說了，人家有招，人家兩面養著，這個小的是在我們哈爾濱，給買了一套房子，然後和這個小的又生了一個兒子，這面成了三口之家。那面女兒上大學，家裡只剩下一個糟糠之妻，時不常的回那面家裡去看看。 那個妻子可能是個很純樸的人，不知道丈夫在外面這個事，丈夫說經常出差，工作忙，搞什麼調研，所以回那面家的次數就比較少，這樣才能倒出工夫兩面照顧，當然是照顧哈爾濱這個家要更盡心一些，照顧那個就差一點。 後來到了他這個兒子六歲的時候，就該上學了，那上學就涉及到上戶口，這個時候瞞也瞞不住，回去就跟他糟糠之妻攤牌。 我不難想像出來，他這個糟糠之妻聽到這個消息的時候，得傷心到什麼程度。後來離婚，這個糟糠之妻我覺得就很通情達理，心想如果不給他出手續，丈夫肯定就犯錯誤，犯錯誤官也得被擄掉，權力沒有，錢沒有，什麼都沒有了。可能忍痛，這個糟糠之妻就給她丈夫出了離婚手續，然後這面就冠冕堂皇的，這個三口之家就合理合法，那面女兒也不要，老伴也不要了。 我聽了這個消息以後，我就想，不知道這個干部怎麼想，因為你今年已經是五十歲出點頭了，這個小的聽說也就不到三十歲，二十多歲，你一天一天的在變老，等你老了那一天，你想想你這個小媳婦才多大歲數？你有一天你權也沒有了、錢也沒有了，人也老了不中用，被踹的對象就是你，你現在看不到這一步嗎？到那個時候，小媳婦也不要你了，兒子也不認你了，你怎麼有臉再去找你的糟糠之妻，和你優秀的女兒？就是她們慈悲善良諒解你、寬容你，把你又收回去，你的良心受不受譴責？你怎麼面對，怎麼在這個家裡待？ 所以我就想奉勸這些人能夠懸崖勒馬，自己本來有個幸福的家庭，為什麼要把它丟掉？凡是走這條路的，最後的結局我沒聽說誰非常好，飛黃騰達。 還有他們跟我說，原來經濟條件特別好，干啥都賺錢，後來就是犯了這個錯誤，包了個二奶，把自己的前妻休掉，時間不長，買賣一敗塗地，賠個溜溜光。小的二奶，你沒錢了人家還在你這待嗎？人家也跑了。所以真是那個家也散了，這個家也散了，無家可歸，多麼可憐。這是好色壞德的第一種表現，給它歸納歸納就是沒有家庭責任感，喜新厭舊這是第一個表現。
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