|
|
|
|
|
|
|
|
| 聖嚴法師 |
|
|
|
首頁
：法師開示
淨空法師：忏悔的功德不可思議
摘自淨土法門法師《地藏菩薩本願經玄義講記》 末後兩句“不憑至聖之大悲，曷解倒懸之極苦”。“倒懸”是比喻，一個人頭朝下腳朝上給你吊起來，佛用這個比喻六道眾生，六道眾生就是受這種苦。我們自己在這個苦裡頭不知道苦，這是愚癡，愚癡到極處！自己還不承認，還以為自己聰明，還以為自己智慧比人高，哪裡曉得造這麼深的罪業？佛告訴我們，即使造極重的罪業，只要肯忏悔、肯回頭都來得及。《觀無量壽佛經》裡面，阿阇世王造的罪業，造的是五逆十惡罪業，殺父害母，奪取政權，受提婆達多的挑唆，破和合僧，五逆十惡造全了。臨命終時他能夠忏悔，知道自己做錯，求佛原諒他，求佛救拔他；佛教他念阿彌陀佛，求生西方極樂世界，他往生了。佛告訴我們，他是上品中生，這出乎我們意料之外，品位那麼高！說明忏悔往生，那一念忏悔的功德不可思議。我們一般人是斷惡修善、念佛往生，有些時候還真的比不上他臨終忏悔，他忏悔的心太強了。我們天天念佛這個心地薄弱，沒有他那麼堅強，諺語常講“浪子回頭金不換”，真回頭、真改過，真正是好人當中的好人。所以他的成就也是他自己修來的，也不是佛給他的，佛只是勸導他，他明白接受了，立刻回頭。 因此造作一切嚴重的罪業不怕，只要你還沒有墮地獄，你要墮地獄那可麻煩，那真的就不好救。為什麼？墮到裡面受極大的痛苦，佛菩薩給你講什麼好話聽不進去，難！度眾生在什麼時候？你那一口氣沒斷的時候還來得及，那一口氣斷了，來不及了。這個道理跟事實我們一定要清楚，我們幫助人關鍵的時候也就在那一剎那，這一剎那如果我們有善巧方便，他真的歡喜接受，他就得度。這些都要在平常我們自己的修持，你自己給人做一個好榜樣，人家對你有信心，別人勸導他不聽、不相信，你跟他講他相信，這要靠自己平常努力修學，你幫助的人才多；這是諸佛的本願。所以六道眾生如果不憑借大聖佛菩薩；換句話說，不憑借佛陀的教誨，你就沒有辦法脫離六道輪回，不能脫離六道輪回，你也就沒有辦法避免地獄之苦；在六道地獄是很平常的事情，很難避免。由此可知，正法久住非常重要！怎樣才能夠令正法久住？一定要我們自己依教奉行，正法才能久住。要實質上的久住，不是形式，形式不能解決問題；也就是說，有真正的修行人、有真正的善知識，正法才能久住。沒有真修、真學的人，形式的佛法沒用處，正法還是衰退，一定要真修；夏蓮居老居士說的要真干。佛出現在這個世間就是為了這樁事情，我們要能夠體會到。這一段就介紹到此地，下面這一段是講本經的緣起。
|