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鐘茂森：示好以引之，示惡以止之 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	“示之以好惡，而民知禁”，唐玄宗解釋這一句說到，“示好以引之，示惡以止之”，這個好也可以念成耗，“示好以引之，示惡以止之，則人知有禁令，不敢犯也”。這個好惡也就是喜歡和不喜歡，好就是喜好，惡就是討厭。一個國家領導人他用自己的好惡的表現來教育大家什麼是好的、什麼是不好的，用喜好的這種表情、言行來引導大家也學好，對待那些不善的、惡的事情，表現出討厭，表現出不去跟它們親近，這樣就能夠幫助大家防非止惡，百姓都能夠知有禁令，不敢犯也，看見領導對善惡那種態度，自然他就有所禁止，不敢造次，不敢違犯。所以國家，一個領導人，他肩負著是教化整個國民的重任，一個企業的領導也是一樣，他肩負著是一個企業的教化這種重擔，這些員工就是自己的學生一樣，對他們我們要起到一個教育者的這種職責，要教他。怎麼教？首先我們要懂得好壞、善惡的標准，處處表現出學好、做好，所謂行好事、說好話、存好心、做好人，那麼底下的員工們看到他也就效法。一國如此，一個企業如此，一個家庭也如此，每一個團體都如此。乃至對自己而言，雖然我可能不是家庭的領導，就是家長，或者不是一個企業的老板，更不是國家領導人，我能不能夠做到“示之以好惡，而民知禁”？也可以，就在我的這個生活小圈子裡面我堅持原則做好事，不做壞事，說好話，不講那些難聽的話。什麼是難聽的話？一般講有四種，第一種是妄語，說那些騙人的話，欺騙人也欺騙自己，這種話不說，不打妄語。第二種兩舌，是說某某人的是非，張家長李家短，這些人我是非我們不評論。第三種是惡口，惡口是罵人，說難聽的話，粗言亂語，統統戒掉。第四绮語，绮語是說那些花言巧語，浮華的語言，不實在的話，這些話統統不說。身體行為不造殺盜YIN，殺是殺生，盜是偷盜，YIN是YIN亂，搞男女的不正常的關系。身不造殺盜YIN，口不造妄語、兩舌、惡口、绮語，意念上，這個思想不起貪瞋癡，這就是真正做到行好事、說好話、存好心、做好人。我自己做到自然就能影響周遭的人，周遭的人他就知道有所禁止。譬如說我在單位裡面我不濫用公物，我樹立這個好形象，周圍的人都不好意思濫用公物。我不去那些不好的黃色的場所，那些什麼KTV那種帶有色情性質的場所，跟我在一起的人他也就不好意思去。我這個家裡面我不看那些黃色的網路，那些色情暴力的節目不看，家裡人他也受我們的影響他們也不看。這是什麼？示之以好惡，而民知禁。自自然然的，不用勉強去要求別人，只要把自己好的樣子拿出來，大家就跟著你行善，跟著你斷惡。
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