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:法師開示
徹悟大師語錄:以佛知見治眾生知見(34)
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一切眾生,為利鈍十使所使,久經長劫,流轉生死,受大苦惱,不能出離。可悲也。十使者何?即身、邊、邪、見、戒。此五為利使,以發動輕便故。貪、瞋、癡、慢、疑。此五為鈍使,由利使所生,對利說鈍故。此之十使,眾生或多或少,各有偏重。若帶之修道,但唯增長邪見煩惱,決無相應分。如欲斷之實難。以此十使,於四谛下歷三界九地,有八十八使見惑,八十一品思惑。但斷見惑,如斷四十裡流,況思惑乎?若見思二惑,毫發未盡,分段生死,不能出離。此所謂豎出三界也,甚難甚難。然此十使,總名眾生知見。古德謂眾生知見,須以佛知見治之。佛知見者,即現前離念靈知也。然此靈知,不能孑然自立,必隨緣起。不隨佛界之緣,便隨九界緣起。離十界外,無別緣起故。欲隨佛界緣起,無如以信願心,持佛名號。但信貴深,願貴切,持名貴專勤。果以深切專勤之心,信願持名,即是以佛知見而為知見,亦即是念念中,以佛知見,治眾生知見也。熾然十使心中,但置一信願持名之心,即轉生界緣起,為佛界緣起。此於修道門中,乃點鐵成金極妙之法耳。只須赤體擔當,久久勿替,管取金台可以坐待,寶蓮不日來迎。是為從此同居,生彼同居,橫出三界。較之豎出者,不亦省力也哉!
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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。
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