學佛一定要有人帶，而這個人必須知道弟子的根基，然後適當的給弟子做引導。這樣修行才能成就。但是真正的善知識難遇。我跟隨大願法師學佛，大家可以去看師父的講座，真的不錯。
有的人一學佛，就拋妻棄子，或者不工作了，然後躲起來念佛。覺得人生難得，要趕緊修行。這就是一種偏頗。我也見過某些人，包括出家人，也一直在談放下，放下。我感覺很多人中了這兩字的毒，一說放下就以為放棄。然後班也不上，事情也不做，就趕緊念佛，要去修行。我的一位師兄，就中了放下的毒，開始隱居了，真替她可惜。要去面對生活。像面對它，接受它，處理它，最後才能放下它。很多時候，我們的放下，都是一種躲避，逃避。沒有面對的勇氣，只有逃避。你看佛法有時候是解藥，有時候也是毒藥。好比說生姜可以治病，但是用錯了時間，晚上吃生姜，就好比吃砒霜。
剛學佛的人，我建議，不要談放下，隨緣，不執著，捨棄娑婆世界啊，要往生啊。尤其是年輕人，不要談這些。為什麼，現在還不是放下，隨緣，不執著，捨棄的時候。因為你本來就什麼都沒有，又有什麼好談放下的。學佛要先有提起來的勇氣，我們都什麼都沒有提起來，空談放下，不過是逃避罷了。這就是瞎折騰。
我師父大願法師給我很大的加持，師父的教導，就是修行要快樂自在的修。要在世俗中，把佛法的智慧運用到現實中去修。而不是躲起來閉門造車，然後去修某些大法。我以前很羨慕五台山修行方式，感覺很自在，後來發現，這種自在對我來說是個陷阱。跟捨棄差不多。要觀察世間的音聲，就要到濁世中去修。而不是躲起來，貪圖清淨。這種清淨是個陷阱，因為一回到現實中，這個相就破壞了。
真正要修行的人，都是野心很大的，要成佛作祖，這就是野心和魄力。貪圖自己的自在，不管他人，這也是陷阱。佛陀的弟子，富樓那彌多羅尼子尊者，說法第一。他常常深入民間給人講法，也不是躲起來修。佛法不要躲進深山裡面，也不要談太玄的。太玄的，感覺和現實脫節。佛法不離世間覺。佛法是應眾生需要而需要的，眾生需要什麼，佛就給講什麼。佛說法如大雨下，不管是根器如何，持戒毀戒，威儀具足和不具足，佛都給予平等說法。說佛法呢，好比經商，顧客需要什麼，商人才會去賣什麼。這也是善巧方便。
以前我剛學佛時，也跟著別人喊，苦啊，要出離，不執著啊，隨緣啊。弄了半天，都是鹦鹉學舌。後來聽了師父的開示，才明白，能快樂的修行，轉化業障報身，為佛菩薩的福德智慧身，這才是修行的目的。
