首頁 ：佛教問答

如果夫婦沒法再相處，應否分開？還是繼續維系一個外表看來幸 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	問：如果夫婦沒法再相處，應否分開？還是繼續維系一個外表看來幸福完整的家，勉強忍耐，痛苦下去？ 老法師答：如果要覺悟的話，就不會有痛苦，而會真正很歡喜。我覺得夫妻兩個人不能相處，要把不能相處的原因找出來，然後把這個原因消除，你們不就百年好合了嗎？一定要給社會大眾做個好樣子，這很重要。縱然是學佛，要知道不能相處就離婚，這不是好現象。 為什麼不能相處呢？佛教導我們四攝法，你要會用啊！四攝法就是人與人相處的方法，就是現在團體裡面的公共關系法，在個人來講，這叫交際應酬的方法，佛教導得好啊！我們今天在這個世界上，跟許許多多不同宗教.不同的族群往來，我們都做得非常好，用什麼方法呢？就是四攝法。四攝法裡面你記住：布施.愛語.力行.同事，這是佛教導的，你要是夫妻兩個會用四攝法，便是一對恩愛夫妻，百年好合，怎麼會分離的呢？你不會用啊！ 四攝法裡頭的[布施]跟六度的[布施]不一樣（意義不一樣）。四攝法裡面的[布施]，多請客多送禮，你夫妻兩個要常常請客，彼此送禮，那不就是好事情嗎？人與人的關系建立在這個地方啊！[愛語]是真誠的關懷對方；[力行]是你所想所做的，絕對是對對方有利益.對方所歡喜的；[同事]是共同建立一個家庭，而且這個家庭是全世界所有家庭的一個模范。你說這種事業多有意義，這就是弘法利生。 今天社會不安定，原因在哪裡？我參加國際上的和平活動不少次，我跟大家談，你們天天說化解沖突.促進和平，那沖突的根本在哪裡？根本就在家庭.就在夫妻不和，所以這個社會離婚率高，離婚率高的社會不健康，是社會的病根！健康是什麼？健康是和睦，不和就是病態，我們不能夠不懂。 我講的還不是真正的根本，真正的根本是什麼呢？根本是自己，自己的[本性]跟[習性]發生沖突.[覺]跟[迷]發生沖突，這才是真正的根本。所以我們要做和平工作，化解沖突促進世界和平，從哪裡做起？從自己本身內心做起。我在內心裡面把對一切人.事.物的對立化解，絕對不對立，這矛盾就化解了。你自己有成見，你們夫妻兩個就對立，對立就麻煩了。你要把自己的對立化解，不要問對方，對方對我不好，我對他好；他跟我對立，我跟他不對立。你要曉得兩面中有一面不對立，他那一面便不能存在，一定是兩個都對立才會打架，單方面絕對不起作用。 我在聯合國幫助他們解決沖突問題，我是這樣教導我們的，這個方法有效。你看釋迦牟尼佛的一生，他跟任何人都不對立，所以一切人對他都沒法子，都不能夠造成他的障礙，佛成功啊！所以我跟.一切人事.物對立才是麻煩的真正根源.禍害之根本。是[對立]造成社會大眾禍害，[對立]是自己墮阿鼻地獄的[根]。 宇宙是和諧的，我們的身體也是和諧的，身體是小宇宙，所以沒有一樣不是和諧的，根本就沒有對立，對立是從自己妄想.分別.執著裡面產生的，所以一切天災人禍的[根]是從自己心裡頭生出來的，真正是[一切法才從心想生]，諸佛菩薩.極樂天堂也是從自己[一念]生的，你一念清淨.一念善意，整個宇宙便是和諧的.美善的；你應該妄想.分別.執著起來了，所有都變了，你的相貌變了，你的體質變了，你的居住環境全都變了，你怎麼能怪別人呢？所以我總是勸人：夫妻要和合。你要把這個不和的因素找出來，然後把它化解，給社會做應該好榜樣，那便是功德，那才是真正學佛。離婚，錯了，勉強過痛苦的日子也是錯的，那不是正確的，所以一定要覺悟。
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