“佛語玉耶。世間下有七輩婦。為汝說之一心善聽。一者母婦。二者妹婦。三者知識婦。四者婦婦。五者婢婦。六者怨家婦。七者奪命婦。汝今解不。玉耶答言。不及此義”。
這一段是《玉耶女經》的經眼。每一部經她一定會有經眼,就是這個經核心想說的內容。本經的核心內容就是講七輩婦。
佛陀看玉耶女聽了五善三惡,還沒有醒悟過來。所以就進一步詳細地為她來講解世間有七種妻子:第一種妻子是像母親一樣,大愛無疆的妻子;第二種是親情流露,親密無間,像妹妹一樣的妻子;第三種是智慧廣大,指點迷津,像老師一樣的妻子;第四種是進不犯義退不失禮,像君子一樣的妻子;第五種是謙卑忠孝,像貼身婢女一樣的妻子。這五種都是好妻子。
還有兩種是心迷的妻子:第六種是像冤家一樣的妻子;第七種是咒夫早死,像仇人一樣的妻子。
佛陀就問當機者玉耶,你能夠悟解嗎?你能夠領悟嗎?玉耶就回答說:“不及此義”。還領悟不及,佛陀就進一步詳細地解說。
“佛言。善聽吾今解之。何等母婦。愛念夫主如母愛子。晝夜長養不失時宜。心常憐念無有厭患。念夫如子。是為母婦。何等妹婦。承事夫婿。承事夫婿盡其敬誠。如兄如弟同氣分形。骨血至親無有二情。尊之重之如妹事兄。是為妹婦。”
這段經文就講了母婦、妹婦兩種婚姻狀態。可以分為兩個要點:
第一個要點,就講母婦這種妻子用廣博深沉的愛營造家的溫馨,建設一個溫暖幸福的家。
大家要知道,佛陀說任何一個法門,一定有四層義:外層義、內層義、 密層義、和密中密層義。所以有時候你看好像是很簡單一句話,但是其實它裡面包含的含義和實修方法是很深的。
——摘自《玉耶女經》學記