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淨空法師：大乘的精神 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	方東美老師最佩服的就是大乘的精神，他不故步自封，他開放，他什麼都學，他什麼都知道，成就圓滿的智慧，這是一般人所不及的。一般人學東西，他就是故步自封，他有他一定的范圍，不接觸別的，也不讓別人到我這來，所以他那是有限的。 這一開放，什麼都學，那是博大精深，在他這個地方。世界上任何一切法沒有獨尊、獨美的，不可能做到的，真正好東西必須是開放的，是遍法界虛空界的，那才叫獨，獨就是圓滿，獨就是全體，最後獨歸自性。佛法到最後歸自性，一切萬法都歸自性。 現在量子力學家有這個意思，他們稱宇宙之間有一個零點能量點，那就是最極高、最高無上的。零是什麼？什麼都沒有。要是有一二三四它就有，它歸到無、歸到零，零點能量點才是宇宙的起源。這個說得非常像佛法裡面的常寂光，自性，確實有這個意思，零點能量點、零極限，他們用這些名詞。 一切歸於零，身心一切世界統統放下了。但是佛法裡面講無中它有，不能那個無裡頭什麼都沒有，無裡頭什麼都沒有叫無想定，那就錯了。修無想定修成功，將來往生到四禅天，裡頭有個無想天，就是他們的去處。無想定，心是定了，什麼都沒有，但是沒有智慧，有定沒有慧。 佛法的定是定裡頭有慧，定慧均等，這是佛門講的定。所以自性什麼都沒有，但是它什麼都能夠現。就好比我們作夢，作夢的心，那個心什麼都沒有，但是睡覺它會發夢，會變成夢境，好像什麼都有，醒過來之後什麼都沒有。 佛用夢做比喻，在經典上講得最多，「一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀」，佛教我們對於宇宙一切萬事萬物要有這個看法，這是一場夢，是假的，不要計較。善的、好的是假的，惡的、壞的也是假的，所以一切都歸零，惡的也歸零，善的也歸零。 這個樣子，你對於善不會貪戀，對於惡不會瞋恨，你的心是平等的，都不是真的；你對於天堂不會很愛戀，對於地獄不會起怨恨，平等的。為什麼會有天堂地獄？你修的有福報。 自性裡頭沒有福、沒有罪，就是自性裡頭沒有善惡，所有對立的東西全沒有，那你現在修的福，天堂是消福報的，要把它消掉心才清淨；你干的壞事、惡的東西就地獄，地獄是消你的罪業，統統消光，平等了。所以是自性變的，都是業力變現的，業力有善有惡、有染有淨，造什麼樣的因它就現什麼樣的果，這是自然的，自然現象。 文摘恭錄—淨土大經科注（第三二四集）2012/5/6　檔名：02-037-0324
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