「《大品般若》雲:菩薩如是回向,則不墮想顛倒、見顛倒、心顛倒。何以故?是菩薩不貪著回向故。是名無上回向」。《大品般若經》裡頭也說到念佛法門,專念阿彌陀佛,不必另外再做回向,叫不回向法門。為什麼?菩薩這個做法,回向跟念佛融合在一起,我每一聲佛號都是回向,聲聲佛號都是求生西方極樂世界,所以就不必再加別的。
他不墮想顛倒,沒有另外的想法,沒有另外的知見,沒有另外的思想,所以他不墮想顛倒,不墮見顛倒,不墮心顛倒。為什麼?菩薩不貪著回向故,這叫無上回向。我們今天回向,回向都有所求。你看我們現在把每天講經的功德都回向化解世界的災難,這有所求。
經講完了我這回向很多,剛才跟大家講的,每天殺的、吃的這些眾生,我們天天給牠回向,這全世界每天有多少!每天墮胎的我們知道,每天大概有十五萬以上,這些小嬰靈我給他回向,他們太痛苦了,真可憐!我們要記住,人身難得,佛法難聞,他好不容易得人身,還沒有出生就被殺掉。
如果這個靈來投胎是來報恩的,那是孝子賢孫,你把他殺掉之後恩變成仇,下次再找到你身上來報仇的!來報仇的你把他殺掉,仇恨就加深,深仇大恨。討債的、還債的原來只有債務關系,現在變成要命了。所以這種事情一般人不知道,知道他決定不敢做。
文摘恭錄—淨土大經科注(第三二八集)2012/5/9 檔名:02-037-0328