大乘教裡,特別是文殊、普賢兩位菩薩的表法,文殊表智,普賢表行。在《華嚴經》上普賢排在第一,如來長子;文殊排在第二,稱他為庶男(“庶”就是第二個位次),他們兩個是分不開的。排名先後也是表法,代表《華嚴》是以“行”為主。“解”是幫助“行”的;“行”是主要的。
“行”的綱領就是十大願王,前面四個他講得很清楚。重要的就在前面四願,“禮敬”、“稱贊”、“供養”、“忏悔”。真正懂得這個意思依教奉行的人,尤其是修淨土,哪有不往生的道理?!如果真正把目標定在極樂世界非去不可,不去來生就是三途。把這樁事情擺在我們眼前,讓自己選擇,就不至於懈怠了,不至於拐彎了。
用功,海賢是我們最好的榜樣,一句佛號念到底,真信、真願,就圓滿功德。這個法門人人都能修,人人都能成就。難在哪裡?難在難信,真難信!信了之後一定認真去干。第二個難在什麼?懈怠。特別是遇到挫折,精神提不起來了,這個時候容易退轉、容易墮落。用什麼方法?我教同學每一天把光碟看三遍,防止這個問題。時時刻刻提醒自己,這好榜樣在眼前,天天看他,天天去體會他,一遍比一遍深入。許多同學照這個方法去做了,告訴我效果非常好。
學佛最重要的就是真誠、清淨、恭敬,有這三個心態,再加上真正老實、聽話、真干,沒有一個不往生的,而且往生品位都高;無論出家在家、男女老少、各行各業,沒有一個不成就。所以海賢法師這個表法,往生之後的功德大了。我們要認識,我們要替他宣揚,讓大家都用這個方法,一生當中圓滿成就。
……摘自淨土法門法師《淨土大經科注學習班》第58集 2014年7月12 日 講於 台南