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| 聖嚴法師 |
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首頁
：法師開示
學誠法師：難忘的歷史
這是一次跨年度的受戒，也是一次跨國界的受戒！從2013到2014，從中國到尼泊爾，行程歷時36天！從我們佛教的角度講，是再殊勝不過了，畢竟是2500多年來，在佛陀的出生地第一次傳授三壇大戒，實在是意義非凡。自己籍著三寶的福德，籍著師父和我們團體的福德也有幸參與。個人的心得體會總的來講：這一個月是一部感恩史，是一部與業障、煩惱的斗爭史，是一部慚愧史，也是一部殊勝史！ 感恩 11月27日，結束了在寺裡18天的戒前教育准備工作！18天中，師父和常住為了能讓我們做好戒前准備，讓大家放下了所有在寺裡的承擔，專門來密集用功。寺裡本來平時就比較忙，這樣一下子少了20個人做事，可想而知其他的法師、淨人，以及義工菩薩們該是多麼的辛苦！記得當時一個淨人同學只是大概的羅列一下，就找出大概有14項承擔需要他們做，平均每個同學大約承擔3-5項大大小小的事！真是很感恩也很隨喜大家的承擔，是大家共同的發心和努力才承辦了我們這次受戒前的種種因緣！這也正是我們這個師法友團體殊勝的地方：和合，增上！幾位上座法師也都紛紛在百忙中抽出時間為我們開示。大家每次聽完都受益匪淺，以至於總是一直送師送到寮房門口還意猶未盡，不願離開。感恩我們這個團體，感恩“家庭”的每一位成員。 11月28日早晨6點，氣溫-6℃，僧團冒著刺骨的寒風，把我們一行22人送上了南下的巴車！那一刻，揮著手向車窗外寒風中的家人告別，心中是感動，是不捨，是發心必須努力求戒的使命感！一路上我們的隊伍很整齊，井然有序。大家也都很配合帶隊的法師。這樣一隊人，宛若一股清流，流入這個物欲橫流的塵世中。到了深圳，那邊的居士菩薩已經在車站等候多時了。又是幫著拿行李，又是幫著轉車，所以我們才很順利到達了目的地——弘法寺。想想自己有何德行來接受居士菩薩們如此的厚待？真是太慚愧了。這都是師父的福德，團體的福德，也是居士們的善根福德！兩位帶隊法師始終是正念具足，始終以佛法來引導我們的點滴，晚上帶我們做結行，大家相互分享一天的體悟。都從彼此的分享中受益！這項活動在最初法師的帶動下，我們堅持了整個戒期！真是很隨喜大家。通過結行，大家相互觀功念恩，談體會，等等，不僅增強了團體的凝聚力，也促進了大家彼此的和合，同時還利於大家在一天的忙碌後能沉澱自心，反觀內在。我們很多內心的問題也在相互的分享中給解決掉了，真是非常殊勝！戒期期間在法師的提策下，同行們還有一個很殊勝的功德：每天只要沒有意外活動，就堅持和在寺裡一樣，中午拜三十五佛忏！最初不好找場地，我們就在樓頂找了一個小房間；之後沒有拜墊，大家就在涼涼的地上拜；然後也沒有引罄，大家就憑默契來把握拜佛的節奏！整個戒期很多同學都堅持下來了，再次隨喜法師和同學們！ 到了一個新的道場，很多管理方式和我們道場不一樣。記得有一天下午，常住給僧眾發供養，當時我們的很多同學都很猶豫要不要去接，有的像見了蛇似的還躲。因為我們寺裡僧眾都是沒有單資，不拿錢的！通過這件事大家也展開了討論，從中看到師父的一個巨大的功德：在當今這樣一個強大的共業環境裡，師父在我們道場裡將其扭轉過來，為大家提供了最好的保護！沒有師父這種種的慈悲和智慧的舉措，我們又何談能安心辦道！ 123位戒兄，因為來自全國各地的都有，所以相對比較散。自12月3日正式開壇，頓時就不一樣了！在12位開堂，陪堂和引禮師父的努力下，立刻就變得井然有序了。他們其中有好幾位師父都是參與過很多次傳戒的“長者”，真是非常隨喜！從生活上最基本的整理內務，到佛事活動時的如何出入場，如何行住坐臥，乃至如何用齋等點點滴滴無不像父母教嬰兒學步一樣，細致周到！大家以前養成的眾多不好的習慣、習氣，也在這樣的加持下漸漸的收斂多了。尤其是戒期結束時，通過師父們一個月的言傳身教，大家在威儀上整體都有了很大的改觀，威儀做好了，自然的，心，就容易收攝了！每天，他們起得比我們早，睡得比我們晚；我們還在洗漱的時候，他們已早早站在外面的走道上提醒我們要注意時間，不要遲到；我們坐著用齋的時候他們卻在站著提醒大家的威儀；我們用過了齋，他們還要跟在隊伍旁邊時刻來調整隊形；我們回寮休息了，他們才開始用齋；有的同學習氣重，他們為了幫對方改習氣，管的重了對方接受不了，他們還要像父親哄小孩兒一樣教育一翻；我們已經進入夢鄉時，他們經常還在開會商討明天的佛事活動。他們就是這樣在用自己的點點滴滴的言行，默默的示現給我們什麼是菩薩道。沒有他們的付出也就沒有我們這樣順利地受戒！對他們頂禮感恩！ 記得有幾次佛事活動時，站在那裡自己會散亂顧視，帶隊的兩位師父總會善意的提醒自己收攝根門。台上有法師講話時，他們也會提醒我們合掌。大家晚上結行討論時，都對法師的這份功德非常贊歎，也感覺令自己受益匪淺。他們修行的量那麼高都是有原因的，從中看到他們對法及法師的恭敬！這或許就是弟子相。 還有義工菩薩們，每天起早貪黑，整理場地，打掃衛生，擇菜，洗菜，做飯，洗碗等等，尤其是在中華寺，因為在國外義工比較少，我們所用的那些物資都是幾位義工菩薩們忙活了近倆月才給准備好的。有一次，一張桌子上有個碗裡東西沒吃完留在那，一位義工菩薩看到了就把那剩飯給吃了，很多時候自己看在眼裡，感動在心裡，也深感恩重難報，唯有好好修行啊！ 受戒是一生中的大事，更是無限生命中的大事，是這些貴人們成就了自己受戒的因緣。自己一定要深深的把他們放在心裡，時常去意念，時常去感念，這也是自己未來修行的一個強大動力！ 斗爭 都說戒堂又叫忏悔堂。這一點自己做得很差，真是非常慚愧！在這一個月戒期中，除了每天中午的拜忏，基本上很少忏悔自己的罪業！不但是沒有很強的忏悔心，反而是經常總是和煩惱、業障纏在一起，這個月也是業障翻得比較強的一個月。以前還總是自我感覺良好，風平浪靜的，覺得似乎沒什麼。到了戒場才對這些業障的威力有了一丁點真切的體會！承擔一個小小的事情總是起大大的煩惱，也給不少同學帶來煩惱。自己真的是很差勁！和同學的密集相處中：觀過，非理作意，攀比，嫉妒等等，之前總覺得這些煩惱沒有或者很淡，這次真是波濤洶湧。同時也從中看到自己的執著和愚癡。在很多時候，自己很糊塗，看不清基本的緣起，做不出正確的決斷。還總是被煩惱敷著，經常不注意自己的說話方式，語氣，語調，表情，眼神，動作等等，修行人都是很敏感的，更何況是在這樣緊密的相處中，大家的心都是很微細的！有時損惱到別人，很多時候大家在包容自己，都到戒期進行了好幾天的的時候，自己才在一個同學的提醒下意識到這一點！也才明白了那幾天為何心裡總是不痛快。之後心態才有了一些轉變！可能與人比的這種習氣比較強，在受戒後，為了判斷自己的戒體，有時聽同行分享受戒體會時總會聯系上自己來比較判斷，這也把自己弄得很煩惱！自己總是這樣一種向外攀緣的心！雖然後來意識到了，但對境時還是任運的現起。以前總覺得自己很豁達，這次受戒讓自己對這一點真是有所體會！ 煩惱和業障不止在這些境界上翻起、顯現。在整個戒期的學修中也是翻江倒海！幾次難得的共同忏悔課程中，自己竟然也都生不起忏悔心抑或是很弱的忏悔心。自己思維的時候，要麼就是思維不起來，要麼就是對於自己過去惡業是生不起強烈的感覺。這也讓自己比較苦惱。通過法師的開示，自己漸漸在忏摩中能升起一些感恩心和對三寶的皈依心。印象比較深的是在本堂露罪的那個上午，相信每個當時在場經歷的同學一生都不會忘記。那也是自己這二十多年來可能哭的最痛的一次。大家從剛上來的怕挨香板到後來的求挨香板，那些相對調皮的同學似乎也受到了氛圍的感染，對往昔的惡業痛哭流涕，整個戒場裡是悲戚的佛號聲，是觸動心弦的哭聲，是一季季重重的香板聲。那個場面實在太感人了，一上午一共十二根香板，打斷了九根！每一季香板都是佛菩薩、都是法師慈悲心的加持，感覺是那麼的真切！ 戒壇上，沙彌戒自己沒有很強的感覺，只是在看到師父出現時忍不住流淚。那種感覺很復雜，就像是受了好久委屈的兒子突然看到了父親一樣；又像是一個一直在做乞丐的兒子，受盡了痛苦折磨，終於看到了國王父親今天要來救度他一樣；還像是一個兒子看到了父親在為眾生的離苦得樂而在竭盡生命的全部而有很多的不忍與感動一樣......沙彌戒時每一次念誦，自己都在掲厮底裡的喊！在得戒的最後一遍念誦中，自己去緣了一下斷惡、修善、度眾生的願。然後很快就結束了。之後心裡一直在告訴自己:我是真正的沙彌了，我馬上要做真正的人天師表了，我要做好自己的本職，要好好去斷惡修善度眾生！這種感覺第一天比較強，而且持十條戒的意識很強。慢慢的後來就有些淡化了，尤其是剛受完戒隔了一天就要轉站好幾個小時到廣州，然後轉飛機到尼泊爾，再轉近十個小時的巴車到藍毗尼中華寺。這個過程，自己心裡弄得很散亂，也比較疲憊。所以18號到中華寺後狀態不是特別好！21號、22號兩天是受比丘戒。自己在這之前也是串習了很多次要發的願。但可能是自己宿世串習過的太少，所以蹬壇時那種心的強度不是很理想。而且內心有些緊張，都能聽清自己的心跳聲。羯磨聽懂了，也觀想發願了，壇儀也觀了！只是覺得效果都不夠理想！壇上沒有特別的感覺。下壇後看周圍的東西很明朗，心裡還是有些興奮，當時有一種想法：我終於成為一個真正的大乘行者了，以後可以大干一番了！那種利益別人的心似乎也更強了，正念比之前要多一些，一些小的境界很輕易就過去了！當時覺得還蠻不錯，但也是隔了一晚，這種感覺有所淡化，而且業障開始翻得更猛烈了，是自己始料未及的，有點招架不住，之後疑煩惱現起甚至懷疑自己是否得戒了！一直好幾天心裡都很嘀咕！持戒的心還算有一些，也在不斷安慰和鼓勵自己。菩薩戒是24號受，受戒時狀態也是不夠理想，很緊張。但羯磨因為自己事先背下來了，所以雖然師父念羯磨的聲音很小，但也聽明白了。只是這次戒壇下來後心裡很平淡。覺得三壇戒就這樣結束了，似乎因為沒有達到自己理想的效果，而內心有些失落！同時也生起一種強烈的慚愧感，覺得自己真的是很差勁，宿世的善根也很薄，煩惱是這麼粗重，以至於感得這樣的結果。自己只能認命吧，不管戒體如何，以後都要好好持戒！自己至少堅信一點：持戒，才真正過上了一種該過的生活！無始以來就是因為自己顛倒，過著錯誤的生活，所以才在輪回。現在佛陀的悲心流露告訴自己應該怎樣過，才能解脫，自己當然應該去依教奉行！ 26日謝戒，因為那幾天心裡一直在緣著自己受戒這個果和戒期中間自己的煩惱，所以內心比較低落。也在盼著早日回寺裡！之後的幾天裡，同行們有些近乎苛刻的持戒精神讓自己很慚愧也很贊歎。大家也都很贊歎這個戒，因為，很明顯，它在促進大家的和合。而且大家明顯的都變了，我們這個團體的氣場和受戒前顯然也不一樣了。持戒，真是很殊勝！ 殊勝 以後的幾天上了兩節戒律課。緊接著就是朝聖之旅，也是這次戒期除了受戒之外最為殊勝的一個亮點！自己也是倍感幸運。沒想到賢劫千佛的這前四尊佛的遺跡都在這附近，大家也都一一有幸瞻禮。實在是覺得不可思議！27日上午到佛陀父親當年供養給佛陀講法的竹林精捨，據說也是羅睺羅尊者當年接受目健連和捨利佛尊者剃度的地方。遺跡還在，只是故人已去！緊接著又去了悉達多太子宮，淨飯王和摩耶夫人墓等等，手觸摸著那千年的古磚，望著那歷經滄桑的千年古樹，有一種難以言喻的感動和感慨。這一切是如此真切的呈現在自己眼前，踩在大地的泥土上似乎還能想象到佛陀昔日也曾在這裡伫立過。走在這片土地上，內心很靜，但又在發出一種召喚：佛陀啊，您如今在哪裡？為何會留下業障深重的弟子獨自在這裡徘徊？既然能有緣來到您的聖園，是不是我也曾跟著您布道傳法，而因為自己犯了錯誤，所以輪回至今？緊接著，又去了拘那含牟尼佛的出生地，那裡有阿育王所立的石柱，至今仍相對完整的保存著，頭貼上去，涼涼的，厚重的感覺。看著上面的畫和文字，又是一種說不出的感覺！下午到周邊好幾個國家的寺院巡禮，有幸遇到了佛陀成道的那棵菩提樹的衍生的第三代樹。也讓自己開了眼界，看到各個寺廟都很缺人，也體會到師父培養人才這一項事業對現今佛教界的狀況來講是如此的緊迫和重要！更加體會到道場的殊勝，肩上的責任、使命，以及師父的悲心願力！第二天，28日，我們一起到佛陀當年涅槃後的八分之一捨利塔朝禮。據導游介紹說當年阿育王講那八分之七的捨利分成了八萬四千份，在世界各地建塔供養。而這八分之一如今就在眼前。我們一起在那裡種因、發願！繞塔（塔已埋入土下)，而後在那裡做了一件畢生難忘的事：誦比丘戒和菩薩戒，也是大家受戒以來的第一次誦戒！真是無比殊勝！29日，我們再次到佛陀出生的聖園，做告別前的最後一次朝禮，佛陀的足跡就在那塊石頭上，真實不虛的就在自己眼前一米左右的地上被玻璃罩著。那厚重的古城牆自己也都是用手能感受得到，佛陀，就在眼前！不再是經典裡那個看不見摸不著的神話，而是真真切切，他就是示現成這樣一個“人”一步步覺悟成佛的！就像師父一樣，一個看起來實實在在人，但他確實就是這樣成佛了！阿育王柱上昔日被雷電擊過的痕跡還清晰可見！當天我們的戒牒也在聖園中下發了，在這裡，用照片見證了那一刻！ 30日，要和藍毗尼告別了，上午去到賢劫第一尊佛——拘留孫佛的出生地朝禮，那裡遍地是花，旁邊是阿育王石柱，從一個井裡伸上來。因為時間有些緊張就只呆了大約四十多分鐘。一起讀誦《普賢行願品》，願與佛願同！下午坐上了回加德滿都的巴車，准備第二天起飛回國。在飛機上，在兩個國家度過新年！但是一切都是那麼無常，第二天晚上由於種種原因，機票改簽了。31日，一起去朝禮迦葉佛的捨利塔，也是至今為止全球最大的一座佛塔，據說此佛塔還和蓮花生大士以及藏王松贊干布有著很深的淵源！下午又去朝禮文殊菩薩的聖跡，在那裡又有幸見到了寂天菩薩的捨利塔，實在是殊勝中的殊勝，而且大家有幸得到了金剛杵的加持，一個老者看到了之後激動地說你們真的太有福報了，我來這裡不下一百次了，是第一次見到金剛杵向游客露面，你們給碰上了！一天很快就過去了，大家身體很累卻很歡喜！第二天踏上歸途...... 受戒，是新生命的開始！昔日已去，我當把這段難忘的歷史深深印在心裡，並把它作為未來持戒修行的動力，生生世世跟著師父，跟著團體發菩提心，行菩薩道！
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