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信願法師：對生死了辦的佛法—淨土法門，不願信受 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	台北土城的承天禅寺出版了一系列的《淨土文選》，其中第四輯有一篇文，題目為“旅行者言”，這篇文是近代的淨土宗大德李圓淨居士所寫的。這篇文敘述他從上海乘船到漢口，轉鐵路到廣州，再到香港，轉回上海，一路旅行所遇到的真實事情，有幾則很能發人猛省，現在舉其中一則如下。 有一天，李圓淨居士坐在漢口到廣州的火車上，遇到一位虔誠的佛弟子胡居士，談到一個善巧方便啟示念佛的實例。胡居士表示，有一天他在礦坑底下，正要搭乘吊籠上升的時候，遇到一位工頭。這位工頭問他：“先生所說的淨土法門，只憑一句佛號就能往生了嗎？”胡居士就回答：“是！往生之法只憑一句南無阿彌陀佛，世間沒有比這更便宜的事。只因但憑佛力的救度便得解脫，所謂得來全不費工夫。”這位工頭說：“正是因為太便宜，所以我才不相信。” 當時胡居士沒有直接回答，先問工頭：“這個礦坑大約有多深？”工頭回答：“大約數十丈。”胡居士問：“礦坑那麼深，四面陡峭，並無容足之地，要能出此礦坑可真不容易呀！”工頭說：“哪裡的話，你只管上這個吊籠，此外你就不需要再操一點心。”胡居士說：“吊籠升到礦坑口，要多久的時間？”工頭說：“不過幾秒鐘。”胡居士說：“吊籠這麼重，上升之時是否需要人力的相助？”工頭說：“你真是的，人力何濟於事？你只需要跨步進入吊籠，全靠機械動力，不費你半點力氣，便容易上升出去啊！” 胡居士說：“話雖如此，但當初開墾這礦坑的時候，總是要費盡不少的力量，花費千萬的資金，才能如此容易升降吧？”工頭說：“那是當然的啊！昔日為了要挖這個籠口，那種艱難辛苦實在是一言難盡。” 胡居士說：“如此看來，百丈深淵是別人費了不少心力，花了很多資金，我們才能如此容易的出此深坑。這就如同西方極樂世界與六字洪名，是阿彌陀佛弘發四十八願，經過兆載永劫苦修苦行所成就的，以利他而自致成佛，此乃唯佛與佛乃能究竟了知，連菩薩也不能全知，何況我們凡夫怎能妄生臆測呢？如果我們能深生信心，稱名念佛，則以凡心契合佛心，就能如此容易的往生西方。”這位胡居士也說得很好。說完之後，這位工頭和在旁聽的礦工，對於念佛法門都產生了信心，一心念佛，並且加入了蓮社。 這是記載在《淨土文選》的一篇文，也是事實的事例。 你看吊籠很容易將我們在礦坑的下面升上礦坑口，這是靠著吊籠的動力。我們今天念這句佛號南無阿彌陀佛，很簡單、很容易起行，可是要成就這句名號願力的法藏菩薩卻是要費盡心思精神，用盡一切修行功德力，才能夠成就四十八大願的每一願，成就了西方清淨依正莊嚴，成就了六字南無阿彌陀佛不可思議願力。 所以坐在這個吊籠，靠著吊籠動力，不用操任何一點心，就能夠從礦坑下面到了礦坑口。同樣，我們要上升西方佛國，稱念南無阿彌陀佛六字洪名，靠著阿彌陀佛的本願力，也能夠不費吹灰之力，使我們業障深重的凡夫眾生往生到西方佛國，這道理都是一樣。 可是世間法大家很容易相信，對生死了辦的佛法——淨土法門，卻是不願信受，豈不是顛倒嗎？所以我們對韋提希夫人，別選西方佛國有這麼多的深意表法，我們了解南無阿彌陀佛的慈悲願力，自然就安心稱念。
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