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親身經歷,萬勿小視

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以前我對點燈的功德,認識很淺薄,甚至我覺得點燈沒有什麼作用,只是照亮佛堂而已。後來我出現障礙後,就常點燈,同時頌地藏經,感受了加持力後,我就對點燈很有信心了。

眾生因為業力不同,對外界環境的感受也不同。比如人在空氣可以生存,在水裡就淹死了,可是魚剛好相反。這是可見的眾生世界,那不可見的眾生世界呢。比如說鬼道的眾生。我們白天,感覺熱,但是鬼道眾生因為業力,感覺白天很寒冷。在地獄中,乃至地府中,都是陰暗的,沒有光明的,也是鬼道眾生業力感召。那太陽光和月亮都照不亮地府。只有佛光,才能照亮。在白天點燈和晚上點燈,對鬼道眾生都是一樣的加持力。

眾生業力不同,感受的環境也不同。一碗水,在菩薩看來,是琉璃世界,在天人看來,是甘露,在人在看是水,在魚看來,是生存的環境,在鬼道眾生看來,是膿血,在地獄道眾生看來,是銅漿鐵汁。為什麼不同,就是業力不同,色身也不同。天人、人、鬼、地獄道的眾生,因為色身不同的緣故,感召到的環境也不同。

再比如可見的,報紙報道,有一種病人,不敢曬太陽,一曬就馬上全身流血點。所以他一輩子都躲在黑暗中,甚至頭都包的緊緊的,只露出眼睛。這就是業力導致的。我們無法想象怕陽光的人,就像無法想象一碗水在鬼道看來竟然是膿血一樣可怕。所以,只要靠佛的真實語言。

一切眾生都害怕黑暗,鬼道眾生也是如此。佛經說,日月威光所不能及的地方,那要怎麼辦?只要靠佛光,靠地藏菩薩手上明珠的光芒。點燈,通過地藏菩薩加持力,可以點亮地府。

我的一個親戚,以前做過一個夢,夢見自己進了一個陰暗的地方,然後路一直重重疊疊的,走也走不出來,光線又暗。然後進了一個地方,裡面有小鬼在燒油鍋,小鬼把人叉起來,就放進去燒。裡面有個鬼王,跟他說,你回去吧,這裡不是你來的地方。然後就出現一個老人,把他帶回來。這就是神識進入了另一個維次空間。

我們的宇宙空間,是多元的,多層次的。鬼神是第一個維次空間,天人也是另一個,佛菩薩是更高維次空間的。彼此空間不同,頻率不同,不會互相干擾。因為頻率不同,感知的外在環境也不同。按佛法來說,就是業力不同。眾生的眼耳鼻舌身意不同,接受的外在環境也不同。

在藥師經中,講到生病的人,要點49盞燈在佛前,這個燈可以指引他的神識的走向。尤其是人在往生後的49天內,都要點燈,是給中陰身一個方向。告知他他往善道去投胎。這也是點燈的不可思議的功德。也許在人間看到的是一盞燈,但通過佛菩薩加持力,在地獄中,或者在地府裡,可能就是指路到善道的無比殊勝的光明燈了。

《大集經》中說:“為令眾生燃慧燈故。”

《華嚴經》也說:“慧燈破諸暗,是彼之境界。”總而言之,供燈的功德不可思議,完全是一種佛的境界,我們佛教徒應該深信不疑。不管四眾弟子還是沒受過戒的人,短暫時間中供燈的功德尚且難以言喻,更何況是長期供燈的利益了。當然,最重要的燈是智慧明燈,因地時如果經常供燈,未來就能獲得佛陀的大智慧燈。 

佛陀的慧燈能破除世間一切黑暗,這就是佛陀的真實境界。我們在因地時以種種因緣這樣學修的話,最終也會得到這種功德。我們想報答父母恩德或者想自己的孩子聰明靈利,學業有成的話,最好的辦法就是幫他們替所有眾生供燈。成千上萬個家庭,大家共同這樣做善事的話,整個世界也會遍滿光明,願佛法的慧燈遣除世間的一切黑暗,每個眾生都能獲得智慧的明燈!願我們都可以通過在佛前供燈來點燃我們內心的“慧燈之光”,照亮我們以後的每一步道路!

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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