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| 聖嚴法師 |
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：居士文章
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曉月自戒.感悟：家有病人，出門十誡
家有病人臥病在床 一戒出門殺生 殺生會使病人的病情更加嚴重 因果相續環環相報 尤其是屠夫這個職業每天干著殺生的事 二戒出門滋事 所謂心字頭上一把刀 為什麼要忍 因為忍是一個十分痛苦的過程 古今中外由於一時沖動造成的惡果的例子數不勝數 而最終的結果還是導致家中的病人病情重上加重甚至死亡 三戒偷盜搶劫 所謂人窮志短馬瘦毛長 盡管偷盜者給自己編造無數正當的理由 但是好事不出門壞事傳千裡 人處於社會的中心 做了好事也許傳播的稍慢 但是壞事傳播的速度可是比光速還快 盜者自知 四戒邪YIN女色 中國現今在外打工者無數 老婆不在身邊者無數 但能守身如玉者寥寥無幾 也許你會給出無數的理由 但是記住 你的舉動也許給了家裡的那位更多的理由 因為道德和倫理的背叛是相互的 五戒見死不救 家裡已經有一個病人了 如果你不在身邊時他得不到別人的救助 你會甘心嗎 路上見到老人跌倒孩子摔倒 扶一把可能一條命就回來了 你躲開了可能一條命就消失了 所以見死不救是佛教裡面最大的孽緣 六戒貪污腐化 現今之社會 好像貪腐是對官員而言 其實我們百姓亦如此 打工者尤如是 國有企業除了幾個壟斷部門和央企之外 私企和外企現在逐漸增多 本人打工多年之經驗 就是不管什麼行業 圈子實在是太小啦 某某高管被開除 不出三天 圈子內部盡人皆知 哪怕你是在海南還是在黑龍江漠河 傳得就是這麼快 不管是高級打工還是中級打工 最忌貪腐吃回扣 私企業主最忌諱的就是這個 有些小便宜占了也就占了 老板可能覺得暫時離不開你 睜一只眼閉一只眼 但是你過分了發展到明目張膽了 老板也就對不起了 這樣的例子國內知名企業已經數不勝數 七戒妄語多舌 佛教為什麼將妄語定為五戒之中 有一定的道理 流言傳播的速度你想象不到的神速和多變 所謂言多必失 有些話一輩子都不能說 必須打破嚼碎爛在心裡 哪怕是家中妻子和父母也不能知曉 有些話只限於小范圍知道 大范圍堅決不能傳播 有些話就是需要大范圍傳播 哪就是有一定的目的性了 八戒貪酒誤事 酒後亂性 酒後失語 酒後吐真言 這種和酒有關的例子實在是太多了 我們接觸一個人 一頓酒飯就可觀察出一個人的言行和品行 沒有一個人能酒後完全控得住自己的大腦的 不管你是半斤八兩還是千杯不醉 翻翻四大名著 還是二十四史 歷史往往就是一面鏡子 九戒跋扈恣睢 官二代富二代 當今一個拚爹的時代 從李剛到李雙江 從天價煙到天價手表 網絡時代的到來 只能告訴你一個真理 --------- 低調低調再低調 盡管你說我是一個窮矮丑的吊絲 我沒有低調的資本 但是處世的道理是一樣的 十誡膽小怕事 不惹事但是也不怕事 我們的先輩都是腦袋別在褲腰帶上打江山 就是告訴我們一個道理 沒有過不去的坎兒 天塌下來有個子高的頂著 永遠不要自卑不要自甘墮落 也許你的目標是掙大錢出國移民 也許你的目標是當大官娶美女 也許這些願望你一輩子都實現不了 但是記住 人這一輩子 ------ 快樂是根本的 盡管有許多的不如意
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