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蔡禮旭：房崔愧心 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	在五代，五代是唐朝之後，有個五代，之後才進到宋朝。這個五代是梁、唐、晉、漢、周，有這個五代。當時候有一個讀書人，叫房景伯，他那時候是當清河的太守。他的母親崔氏，“通經術”，就是對這一些四書五經很精通，很有見識，難怪她能把她的兒子教得這麼好。而當時候有一位婦人，她的兒子不孝，告到官府這裡來了。結果他的母親知道了，就說，“人民不知道禮義，不應該深刻的去責備他們。”因為就像曾子曾經講過，“上失其道，民散久矣”。這個做官員、做領導者，有教化人民、教化底下人的責任。所以房母時時提起的都是這些聖賢教誨，不是拿著道理去指責別人，這個太難得了。  所以她覺得她有責任，她的兒子有責任，就把這個母親，帶到自己身邊，跟自己一起生活，然後讓她的兒子房景伯，那是當時候當地的太守，侍候她們兩個。然後讓她的兒子，也到他們家來看他怎麼侍候他的母親，怎麼伺候他這一個老百姓的母親。 結果每天都是這樣冬溫夏凊，晨省昏定，而且都非常的恭敬、體恤。她的兒子看了十天，就很慚愧了，然後哀求，“都是我錯了，我不懂得孝順，可不可以讓我帶我母親回家去？”所以人確實性本善，看到這些風范還是善心流露。結果房母說到，“雖然他現在表現得很慚愧，但是還沒有深深觸動他的心。”面上慚愧了，面子可能放不下了，覺得很丟臉了，但還沒真正打從心裡體恤到父母的辛苦。 所以又留了二十多天，她的兒子叩頭叩到流血，祈求讓他領他母親回去奉養。然後他母親看到兒子這樣，也是淚流滿面，也是請求：就讓我跟我兒子回去吧。後來就讓他們回去了。結果這一個人民，後來還成為了孝子。　 所以這個確確實實是用自己的風范，教化了他的人民。其實，一個當官的人能夠真正利益人民，那是真正盡忠啊，不是去巴結谄媚領導，那不叫盡忠。
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