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| 聖嚴法師 |
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：居士文章
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親愛的孩子（3）
超度嬰靈的不可思議《佛說長壽滅罪經》 誠皆 《佛說長壽滅罪護諸童子陀羅尼經》（簡稱《佛說長壽滅罪經》)我在幾年前就有了一本，但一直沒去認真地讀誦。最近，明果師兄對我說：“《佛說長壽滅罪經》非常契合當今末法時代的世態眾緣，而且有非常大、非常多的利益和功德，感應很大，極具加持力，最好能持誦、宣揚並且運用。” 他知道我每天晚上都會在店鋪門口作施食，就建議我在施食時觀想一下那些被墮胎的嬰靈也來受施聞法，最後也把功德回向給這些可憐的小嬰靈們。 當天晚上，我按照明果師兄所說，觀想並召請那些被墮胎的嬰靈前來，結束時也作了回向給他們。晚上回到家念完晚課經文，就找出《佛說長壽滅罪經》念了一遍，之後將念此經的功德回向給本市的被墮胎的嬰靈眾生，希望他們都能依仗佛力離苦得樂，往生淨土！ 沒料到在當天夜裡，就有了極大的感應。我在夢中看見了黑壓壓數不清的一大群面目模糊、表情麻木呆滯、悲戚的小嬰童，足足有萬人以上！我非常非常地驚愕，怎麼會有那麼多的嬰童？他們是什麼？從哪裡來的？來干什麼？夢中我被驚得一時茫然，不知所措，一驚而醒。很少有夢的我覺得有些不可思議。 沒料到，不可思議的事接二連三地又發生了！ 第二天天亮，我到了鋪面不久，很久沒和我聯系的陸師兄就到了，他小聲地對我說：“怎麼搞的，昨天晚上我夢見有很多很多的嬰孩和童男童女都湧到你店鋪來拜佛，你的店像炸開了的鍋，簡直象過‘六一’兒童節一樣熱鬧，我以為你這裡發生了什麼事情，所以特意來看看，沒事就好，沒事就好……” 聽了他的話，我一下子也愣住了，半響反應不過來。這不是巧合，也不是偶然，而是法界的因緣因果，是三寶的慈悲加持，是這部不可思議殊勝經典的威德！ 當晚我繼續施食觀想並回向給嬰靈，又念了一部《佛說長壽滅罪經》回向給這些可憐的小小朋友們。這一晚，我又夢見了一大群嬰童，這次見到的嬰童表情和狀態比上一晚的清晰明朗許多。此時我心中並不驚慌。忽然，這群嬰靈中有兩個男嬰大聲地向我呼叫：“姑姑，姑姑，……”我心中一驚，倏然而醒。由於夢境極為清楚，我對此極為納悶：我家兄妹二人，哥哥只生了兩個女兒，一個現在35歲，兩一個現在30歲，並且各自也都生了孩子，我並沒有侄兒啊！這是怎麼一回事？ 為了弄清夢中這兩個嬰靈的事，第二天早上，我第一件事就是打電話給已經退休在家的嫂子（在另一個城市）。 接通電話後，我問大嫂是不是曾經墮過兩次胎，而且墮下來的都是男童？電話那頭的大嫂吃驚不已：“阿風（作者的小名），你是怎麼知道這件事的？這件事只有你哥和我以及我們單位管計劃生育的人才知道。我前面已生了兩個女兒，因為你哥哥一直想要個男孩，後來又懷上了兩次。因為單位計劃生育抓得緊，盯得死，所以就不得不去做了人工流產，打下來一看都是男嬰。為了這事我們夫妻兩個關系破裂，差點離婚。你哥當時氣得要揍那個管計劃生育的干部！沒想到啊，都過去二十多年了，這兩個可憐的小寶寶在冥冥之中還顯化出來。你是學佛的，要替我們超度他們啊！……” 大嫂的話語悲泣愁憂，一時間我也無言以對。我安慰她後，想到目前社會上墮胎的事件實在是太多太濫而且又無可奈何，如此多的入胎眾生被無辜地墮毀，落入幽冥的惡道受苦受難。想到此，不知不覺地悲從中來，淚濕衣襟。於是，我心中發願要盡自己的綿薄之力持誦、流通、宣揚這部《佛說長壽滅罪經》，也希望所有的佛弟子們都能受持讀誦和宣揚流通這部經典，只有超越三界的佛力才能超拔這些可憐的無辜的小嬰靈們。 這一晚我又繼續為嬰靈們施食和念《佛說長壽滅罪經》。這一夜的夢中沒有再出現嬰童，只夢見一大片一望無際從沒見過的紅色或黃色的非常美妙鮮艷的花朵，每朵花都有向日葵那樣大，它們在藍天下沐浴著陽光，挺拔燦爛，令人心曠神怡…… 我是一個普通的在家佛弟子，沒有神通，也沒有定慧，不知道我為嬰靈們所做的這一點點小事能起到什麼作用，但從我發心為他們施食回向和念《佛說長壽滅罪經》以來出現的種種不可思議的事情可以了知，佛力不可思議！《佛說長壽滅罪經》不可思議！以真摯的清淨心發慈悲願的加持力不可思議！願與天下佛子和善人們共勉。 高僧大德談墮胎 宣化上人 我奉勸大家，要守夫妻之道，不要離婚，好好地照顧自己的子女，家庭都和樂了，自然國家就太平了！ 還有！我要勸大家不要再墮胎了，你想想，一個生命還未出世，就成冤魂，到處是要命的小鬼，你說社會會安寧嗎？這些小鬼需要不貪財、有道行的人才能超度，小鬼難纏啊！很難辦的，到處是罪業，你能說安寧嗎？ 現在社會上天災人禍屢見不鮮，這皆是由於殺生之故。墮胎為殺生之一種，而且是極惡重罪。那些胎兒們還未足月就被拿掉了，在走投無路之際，他們之魂神漂浮於空中，有的只生了一只腳，有的手還未生出來，眼、耳、鼻、舌、身、意皆未齊全，就被迫離開母體，心中充滿怨恨，到處流蕩、哭泣。他們哭泣之聲如風鈴般，時隱時聞，實是可憐；又因無人為之超度安慰，其怨恨之氣積成一股黑暗無形之業力，致使世間永不安寧，災禍頻頻…… 墮胎這個問題非常嚴重。今天世界上會有這麼多疑難雜症，墮胎是很大的因素。這個未出世的生命認為：你叫我這麼早就死，我也不會讓你善終。所以，就有這麼多疑難雜症發生。 問：現在報紙上，常見有“供養嬰靈”的廣告，嬰靈是可以供養的嗎？ 答：這事不能談“供養”，因為它不是三寶（佛、法、僧），若說是“供養”，就落入邪見。應該講做“超度”，但是此冤甚深，很難超度。因為奪命債，就須以奪命還。但是如果遇到不貪財的真修行者，可以有機會超度他們的。 妙蓮老和尚 世間的人，不要說是將來，現在全世界已感到有人滿為患之憂；無知的人就主張墮胎，真是可怕。唉！這些殺生的罪業怎麼得了呢？ 墮胎是殺生，絕對不可以。既然不想生孩子，那就要從根本的“節欲”下手；好好拿出智慧來，不要等到造了惡因，惡報現前，他來找你要命時，心中又不能安，這怎麼得了呢？不要說得太遠，就說我有一個信徒好了。她就是有墮過胎，靈魂找來了，她要幫他超度，靈魂還不受超度呢！他說：“我來投胎是來投生，不是投死的；你不讓我出生，害了我一命，我也要你的命！”這是現前事實的業報。 學佛要看破放下，如果兒女都大了，為了保持身體健康，應該要分房。你們不要以為老和尚怎麼說這些話？要知道，學佛要與生活打成一片，不要離開日常生活來談佛法；離開了生活來談佛法，那你修什麼行？佛法在人間，離開人間而求菩提是求不到的。大家好好把人間法做好，在家學佛就像在家學佛的樣子；好好地持五戒、修十善，有機緣多受八關齋戒，種出世的解脫因。
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