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學佛人，要先學習恭敬 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	記得第二次去普陀山，和小妹妙善，婷姐耀定一起去。然後去普陀山前，明理師父跟我們說，你現在去，見到師父要拜，首先要拜，這是最基本的。然後我們記住了師父的話，到了普濟寺，見了明禅師父，倒頭就拜。在從普陀山回來後，在路上看到明禅師父，還是倒頭就拜，師父說不用拜不用拜，然後明禅師父帶我們去方丈樓，我們三個人畢恭畢敬的，雙手合十走在後面。想象著，走路都是雙手合十，那時我們多恭敬啊。所以說，第二次去普陀山，我們學到了恭敬。見到師父，就要拜。這麼拜啊，拜，總有菩薩給我們拜到。 如果學佛久了，連對三寶的恭敬心和感恩心都沒有了，這就是業障很重的。功德在哪裡求，功德在恭敬中求，因為功德是內證，是內修，是修自己的。所以要在恭敬中求，沒有恭敬，求不到功德。一份恭敬，一份功德，十分恭敬，十分功德。不是說我們念念經就有功德啊。這一點要記住。 以前師父教導我們，你用任何東西，乃至坐椅子都要輕輕的，用任何東西都要用感恩心和恭敬心。不要覺得這個是物品，大手粗腳的。這樣不好，很損福報的。要恭敬，恭敬是用來培養自己的。為什麼出家人吃飯，要很恭敬，吃飯要坐得筆直，然後不能碗筷碰的砰砰響。這就是恭敬。要記得哦。 比如說，誦經，要記住，最好能穿上海青，海青是佛的象征。尤其在大殿誦經，更要穿上海青，一來是修恭敬，二來是修威儀。做什麼要像什麼，我們誦經時就要有誦經的樣子，念佛時要有念佛的樣子。所以在大悲殿共修，法華團購置了很多海青，每個人來參加共修，我都要求大家穿上海青，這是一種威儀，威儀很關鍵啊。佛門講站有站相，這個就是威儀啊。我們哪怕到了極樂世界，到了佛陀座下，先學習的，就是威儀。這一點很重要。 再比如，我們經過了佛菩薩面前，不能大搖大擺熟視無睹的走過。一定要停下了，問訊後，再走過。我們是三寶弟子，三寶比什麼都重要啊，這一點要記住。生死輪回的路上，世間的財富，名利，妻子這些都不重要，帶不走，唯有三寶不捨棄。古代人，路過自己的祖墳，都不敢大搖大擺的走過，要下馬走過。以表示恭敬。我們皈依了三寶了，恭敬三寶是必須的，連三寶都不恭敬，有如何能得到功德呢。 比如說，進了一個寺院，最重要的是什麼，是先到大殿禮佛。這個很關鍵，進一個寺院，寺院是菩薩的家，你到了別人的家，應該要和主人問號，所以一定要先禮拜佛，拜完佛後在做其他事情。從寺院出來，也要先拜佛，就像跟主人告別一樣。這也是佛弟子的威儀行持。 如果家裡有供養菩薩的，每天一定要先上香，供養水。然後最好要早點起來，不要超過七點起來。上午是天人吃飯時間，中午是佛吃飯時間，晚上是鬼道吃飯時間。所以要早點起來，可以供養飯，和水。很多人怕麻煩，其實作世間的事情，都不要怕麻煩，但是如果要培養福報了，真正做解脫事業時就怕麻煩，這就是業障重的表現了。如果真正供養水和香，就不到幾分鐘時間，堅持了就不怕麻煩了。就像早上起來要吃飯一樣，養成一種習慣。 學佛最重要的是養成一種習慣，這個習慣很關鍵，懶惰也是一種習慣，勤勞也是一種習慣，恭敬也是一種習慣，要時時刻刻把心放恭敬了。就很好，比如說，我現在一進入寺院，就會自覺地把手合十問訊三寶，這也是一種習慣啊。就怕沒有這種習慣。 所以，大家要養成三個習慣，第一個，就是誦經時穿海青，第二個，進入寺院先拜佛上香。第三，早點起來供養三寶。 其實，很多智慧，是要自己去悟道的。當我們發起一種恭敬心時，那時成就就很快。很多人學佛很久了，恭敬心都沒了，這說明業障太重了。 轉自：福安觀音寺　新浪博客
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