放不下的原因是什麼?認識、了解不夠透徹,所以對它有懷疑。這就自己造成障礙了。如何能把這個障礙排除?一般知識分子,最方便的方法就是深入經藏。深入經藏最巧妙的方法,讀經。讀經不要求解釋,老老實實念。為什麼?讀經是修定,用讀經的手段,讓自己的清淨心現前,目的在此地。
如果讀經,想裡頭什麼意思,錯了,定不能現前。是不是真正你理解佛的意思了?不盡然。你得到是個模糊概念,不是真智慧,真智慧從定中來。
所以讀經的時候思惟經裡頭的意思,就錯了,把我們修定的功夫破壞掉了,完全要不起心不動念,一味念下去,從頭到尾一個字沒有念錯,一句沒有念漏掉。一遍念完念第二遍,二遍念完念三遍,一天最好能用十個小時,十個小時在參禅、在修定。
禅,參禅的方法,八萬四千法門,方法太多了,無量法門,修定的方法。我們用讀經的方法修定,或者用念佛的方法修定,都可以。法門平等,無有高下,這要懂得。都能幫助你得定,幫助你恢復清淨平等覺,這是永遠不變的。
八萬四千法門,無量法門,統統修清淨平等覺。只要清淨平等心現前,就大徹大悟,你就畢業了,就成佛證果了。我們目的是要求生極樂世界,是要見阿彌陀佛,那我們選擇淨土五經最好。為什麼?相應。五經一論目標都在西方極樂世界,我們用這個方法修,效果就更殊勝。
文章恭錄—2012淨土大經科注第502集2013/11/5