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大安法師：黃葉止啼非究竟寶珠換糖大愚癡 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	凡誦經、持咒，禮拜、忏悔，及救災、濟貧，種種慈善功德，皆須回向往生西方。切不可求來生人天福報，一有此心，便無往生之分。而生死未了，福愈大則業愈大，再一來生，難免墮於地獄、餓鬼、畜生、之三惡道中。若欲再復人身。再遇淨土即生了脫之法門，難如登天矣。 佛教人念佛求生西方，是為人現生了生死的。若求來生人天福報，即是違背佛教。如將一顆舉世無價之寶珠，換取一根糖吃，豈不可惜。愚人念佛，不求生西方，求來生人天福報，與此無異。 ——印光法師 皈依三寶，持戒念佛的目的是圓成本具的正覺佛性。並不是為了人天福報。妄想一但皈依學佛後，錢就得比別人賺得多，官比別人當得大，身體比別人健康等，用這些來能證明學佛的成效，這個觀念是有偏頗的。固然學佛為了出世間的解脫，也是能獲得世間利益。然眾生業力不可思議，因果錯綜復雜，所以不可平面線性地看待此事。 對淨業行人來說，對世間順逆等事，應作如理的觀照。無論逆境還是順境都是夢幻泡影，最終都是一場空。生於憂患，死於安樂。不如意的事情會成就出離心。如果天天都是很順利，日日都過得舒舒服服，就感覺到世間蠻不錯，當下就是極樂世界，何必求往生西方淨土！念佛行人宜應隨高就低，隨緣而過，逆增上緣更能增加我們的道心。 心理學有個實驗，將青蛙放進沸騰的池水中，這個青蛙會蹦地一下跳出來，僥幸逃一命；如果把這個青蛙放在涼水裡面慢慢地加熱，直至沸騰高溫，青蛙在這過程中出不來，會被煮死。 三界火宅，眾苦充滿，冤家對頭，常常碰面，苦不堪言，趕緊出離。修行人要以八苦為師，成就菩提，斯言不虛。念佛行人對苦難要有敏銳的感受，即使在所謂成功快樂中，也要看到其本質上苦空無常。對現世的福報不必過於貪戀，應利益眾生、惜福培福，這樣便不至於在福報中迷惑顛倒。而人往往在順境中容易驕逸造業，在憂患中或能令我們生起一種出離心，從三界苦域中超拔出來。
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