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人的交往中，多用心，少講道理，多講感情 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	人的交往中，多用心，少講道理，多講感情   人的交往，因為感情而交往，因為講道理而分開。我見過一個鐵姐們，兩個女的，關系很鐵的。感情也很好，但是後來關系不好了。兩個人都跑到我這裡來抱怨對方了。這個抱怨，其實是一種講道理了。一講道理，就再也無法做好朋友了。 不講道理，是因為道理是建立在世間有為的基礎上，在我們分別念的基礎上。講感情，感情，感字怎麼寫，情字怎麼寫。感字，底下是個心，情字旁邊是個心。道理呢，道字帶個首，首就是自己是第一，理字是王加裡，王法都在裡面。所以，很多人一講道理，就自己最最對了。 人和人的相見，都是緣分，能在一起做夫妻，兄弟姐妹，同事更是緣分，要好好珍惜。佛陀說，人身難得，得到這個人身，是很不容易的。得到了，還能一起過一輩子，更是不容易的。所以，為什麼要講感情，感情都是心，用本來淳樸的心在講的。道理，就是用分別了，後期的造作了。而且每個人都會擺道理。有見過誰認為自己沒有道理的嗎？所以啊，這就是眾生的我執，就是執著自己有道理。因為有我執，所以有對立，因為有了對立，就有了痛苦啊。 老子最喜歡的兩樣東西，一個是水，一樣是嬰兒。水是柔和的，嬰兒是純真的。老子說，能嬰兒乎。就是說，能像嬰兒一樣嗎。當然這個含義很深的。但是能做到像嬰兒一樣，純真，古樸，沒有後天的造作，也是很了不得。所以老子又說，為學日益，為道日損。要損掉什麼呢，就是損掉我們後天的執著，人生要做減法，越減少越好。簡單古樸的東西永遠是持久的。 人和人，為什麼會用到道理呢。就是因為沒有感情了。就是用後天的知識，來代替我們本有的智慧了。人是由三個層次組成的，第一個是色身，第二個精神，第三個是靈。我們常常在精神上下功夫，不再靈上下功夫。所以就會講道理，道理是後天的，是後天定的。靈是本有的。 關於後天的道理和先天的本性，也叫做靈。禅宗闡釋的非常棒。比如說，佛陀拈花，迦葉微笑。你看，為什麼佛陀不說法，只是拈花，迦葉不回話，只是微笑。你看，這個是靈的溝通。超越了一切的語言，動作和行為的溝通。連語言都不需要了，還需要講道理嗎。所以禅宗說，開口即錯。開口就是講道理了，不然就是講廢話了。 大家再去觀察戀愛的人，真正的戀愛的人，真正的愛，不需要講的，要講出來，已經落入了第二義了。所以，人和人的感情，也叫做默契，就是不需要講話了，這就是默契。默契，其實是用心在交流。 希望我們，都能用心在交流，用心交流，永遠沒有障礙。沒有心的語言，永遠是一種障礙。 轉自：福安觀音寺　新浪博客
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