還是要真誠忏悔,忏悔不夠真誠,所以對方不接受,要用至誠心忏悔。過去生中你得罪他、傷害他了,所以他這一生來找你麻煩。你至誠向他忏悔,必須要修持功德來回向給他,這個功德就是自己斷惡修善、改過自新,念佛修清淨心來回向給他,他得到利益了,又看到你真誠忏悔了,他就能夠放過你。你想想,《阿彌陀經》上說的,「若有人已發願、今發願、當發願」,就「不退轉於阿耨多羅三藐三菩提」;還有,經上講「若有善男子、善女人,聞是經受持者,及聞諸佛名者」,即得十方諸佛之所護念,「不退轉於阿耨多羅三藐三菩提」。如果有十方諸佛護念,這些冤親債主就不會找上門了。
為什麼他還找上門,難道諸佛不能護念嗎?也沒錯,他護念不上。為什麼?因為你感不夠,諸佛應就不夠,諸佛無心,是你要去感他才應。就好像我們敲鐘,你敲一下,它就響一下,大叩則大鳴,小叩則小鳴,不叩則不鳴。諸佛有願力幫助眾生,必須我們要去感,要叩鐘。怎麼才能感得諸佛護念、阿彌陀佛的加持?就是聞名,「聞是經受持者」。你看《阿彌陀經》跟《無量壽經》講的是異曲同工,這兩部經是大小部,同部經大小本,只有篇幅長短不同,內容、理念都是一致。所以一定要聞名,「聞是經」,聽經聽明白道理了,你要發願求生淨土,得到諸佛護念,你這些冤親債主他們的怨恨自然就化解,他們會轉過頭來做你的護法,來幫助你、來護持你。所以,如果還有冤親債主跟我們有怨氣沒化解的話,我們要深刻反省自己,肯定自己信願不堅固,道心不堅固,所以才會受他們欺負,這要自己改過。好,謝謝大家。
節錄自 學佛答問 定弘法師主講 (第四集) 2012/5/3 日本東京 檔名:57-087-0004