這講的是『平時』,不是臨終的時候。也就是說在平常,現在你念阿彌陀佛,一日、二日、三日一直念下去,念到功夫成片,沒有妄念,這是念佛三昧;事一心的加倍。有這個功夫,到臨命終時必得阿彌陀佛加持你,令心不亂。在玄奘大師翻譯的《阿彌陀經》的本子裡面我們看到,他的原文是,佛「慈悲加佑,令心不亂」。所以鸠摩羅什所翻譯的《阿彌陀經》的本子,他講一心不亂,是你平常念佛念到一心,也就是沒有妄念,到臨命終時,你那個不亂是阿彌陀佛加持你的。如果得不到阿彌陀佛加持,一般人哪能功夫不亂?臨終的時候叫四大分離,自己做不了主,如果你不修淨土法門,你修其他法門,你那個功夫用不上力。這是祖師大德講的,平常功夫有十分,夢中的功夫只有一分;夢中功夫有十分,病中的功夫只有一分;病中功夫有十分,臨終時候只剩一分,你就想想多麼不容易。如果得不到佛力加持,我們這一生想要了生死、成佛道,談何容易!好在淨土法門是二力法門,而且尤靠佛力,佛加持我們,讓我們的心在臨終時候不顛倒,保持正念,念阿彌陀佛求生淨土。蒙佛力加持,佛光注照,消除業障,生大歡喜,見到西方三聖來迎,坐上蓮花就到極樂世界去了。
所以我們這裡看到,最重要的平常要用功,只要你得到一心不亂,念佛功夫成片就可以。你說要多長時間不亂?若一日不亂也行。這個不難,你這一生當中就拿出一天,二十四小時念阿彌陀佛能夠淨念相繼,這一天不亂,臨終就有保障了,你這一生就有把握往生。這麼好的便宜事為什麼不做?你往生極樂世界永出輪回,做阿惟越致菩薩,一生成佛了!為什麼不去干,為什麼還搞其他的拉拉雜雜的閒事、不相干的事?
節錄自 彌陀要解念佛十二問答 鐘茂森博士主講 (共一集) 2011/6/5 雲南晚晴軒 檔名:57-062-0001