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如面對欺辱不反抗報復,肯定會讓人譏笑,對方也可能變本加厲,該怎麼辦?

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問:如面對欺辱不反抗報復,肯定會讓人譏笑,對方也可能變本加厲,該怎麼辦?

索達吉堪布答:修習忍辱,不應以別人的譏笑蔑視而捨棄,而應明了對生嗔境修習安忍,能生起諸修習慈心的功德。如果說自己害怕修忍,這是不明利害不知取捨的愚者行為,將福德安樂善行當成羞愧,世界上哪還有與他一樣的愚癡者呢?

譬如說,以前有一個人,出生於高貴種姓家族中,經常以慈心行持善法,但他對因果事理不太明了。一次他遇到了一些非常野蠻惡劣的人,那些人擋在道路上要與他打架,他一點也沒搭理就從旁邊避開了。可是那群惡人在後面大聲嘲笑諷刺說:“看呀,這個人一點膽量也沒有,無男子相跟女人一樣!”他聽後覺得很羞愧,於是生起嗔恨,轉過身拔出武器與他們斗毆起來。

因惡人的譏笑而放棄福德善業,進而行持惡法,這顯然是摧毀功德的愚癡行為,而一切放棄修忍的行為也是同樣。月稱菩薩言:“離忍愚夫眾,以嗔造大罪,智者修安忍,獲得勝功德。”能明善惡取捨的士夫,應當依教了知於嗔恚處修安忍是殊勝之功德,因此應不畏一切而歡喜受持。

——《中觀四百論廣釋》

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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