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鐘茂森:人死時的痛苦

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  人生幾十年,『須臾』之間,老病相隨,人老了、病了,最後死了,『無常又至』。死的時候『風火交煎』,『神識』在肉體裡面受煎熬,四大分離,非常痛苦。人的精氣神都竭盡,骨肉干枯,那痛苦,這裡講的,每一個毛孔都像被針鑽扎一樣;每一個孔,九竅,都像被刀割一樣,風刀解體,四大分離。佛家講像生龜脫殼,生龜脫殼還比較容易,神識從肉體裡面離開,那個痛楚更甚。所以人在輪回當中,『心無常主』,捨身受身,就像商人做生意換地方,換了一個又一個;身體也沒有定形,就像房屋似的,住了一間又一間,一會變人,一會變鬼,一會是畜生,一會到地獄,身體不一樣。這個大千世界裡面,我們都去過,哪沒有我們受身的地方?『別離之淚』,每一生要離開親人了,別離的淚水匯集起來,比四海還要多。我們這個身體生生死死,這些骨頭堆積起來比山還要高,比須彌山還大,這是佛講的。釋迦牟尼佛他回憶自己過去生生世世做白狗,骨頭累積起來比須彌山還高。他不做其他的,就做一種動物,就光是白狗,這狗還不單,還就是白狗,就一種狗,這骨頭累積起來比須彌山還高。『橫屍』,屍體要是堆起來,那真是比大地還要廣。所以,不聽到佛這麼說,我們這個事情怎麼能夠了解,怎麼能夠知道?所以還不明了、還不覺悟,依舊貪戀這個塵世,癡迷不悟,這恐怕萬劫千生常在輪回。現在我們聽明白了,就要放下,就要求生淨土,你這一生不把握機會,那就『一錯百錯』,將來恐怕回頭就難了。人身難得,佛法難聞,淨土難遇,這些因緣我們都遇到,這一生要不成就,更待何時?所以『人身難得而易失,良時易往而難追』,要把握當下因緣。  

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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