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| 聖嚴法師 |
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首頁
：法師介紹
海濤法師出家感人因緣
每一個人的生命就像一首歌，都有它的歌譜，高低起伏，所以，佛陀要我們每個人從自己的生命裡面，體悟生命的真理。不過，各位要有一個觀念，花若要結果實，就得捨去當初美麗的花瓣。一個人的成長，一定有捨棄、放下的過程。女人，年輕時很美，手很細嫩，不過若要做一個賢妻良母，為了做家事、照顧小孩，就會有一雙很粗糙的手。一個小孩，要獨立、要成長，就得離開一向很依賴、很摯愛的父母，這就是現實的人生。 其實，每個人都有一樣的過程；包括想要修行的過程、想要成就的過程，一切眾生所面對的悲歡離合，我們都要去面對。我出家的過程也沒有什麼特別，我籍貫是台北人，但是在高雄出生。父親來高雄拆船，那時家裡的環境比較好，小時候，也不知道出生在高雄那裡，總共搬遷三個地方，只記得一個地方叫「三塊厝」，不知道是什麼地方，問我母親，她也說不清楚。孩時，常常做夢，現在才了解我常會夢到出家人，甚至有一段時間，每晚都夢到同一個出家人站在床頭看我，那時還不知道出家人的模樣，我心想，大概是我常跑去田裡偷捉魚，所以那個種田的人就常來找我吧！ 漸漸，長大之後就開始接近宗教，記得母親曾帶我去教堂，也曾帶我去佛堂拜拜。讀小學的時候，就搬回台北，一直在台北受教育。我有一種習性，無論做什麼事情，都很認真、很專心，包括玩、打麻將、賭博、嗑藥、交女朋友、同居通通都有，我認為，人做什麼事情，既然要做就要深入。幸好，雖然很喜歡玩，但是不曾心存歹念，不會用心機去設計人。所以，讀書認真，玩也認真。小時候雖然很喜歡拜拜，但是不了解拜拜的意義，反正到處拜就對了！念書時，每天去孔子廟拜，希望拜了成績好，甚至孔子誕辰拔牛毛，我都第一個站在那兒等，為求智慧而拔牛毛，現在知道那叫沒有智慧！ 後來，比較認真參與基督教，因為基督教長老團契有很多活動，我認識很多牧師和外國人，覺得他們很親切！我們中國人，尤其台灣人，好像比較嚴肅，看到人不太會笑，但是從小認識的外國人，奇怪！他們看到我們都會笑，感覺很親切！傳布耶稣基督那種博愛，用很簡單的道理而講的很清楚，也因為如此我才會對基督教感興趣。講到這裡，我必須說，雖然佛教是最究竟的，但是大乘佛法的經典有的地方比較深，經典絕對沒有錯，但是我們必須配合現代的社會，將佛法的道理，用簡單、直接、白話的方式表達，讓每一個人都能立刻了解、一看就懂。一開始我就很認真接近基督教，看到電線桿上基督教每一句標語，我都會去思考，學習那種博愛、愛人的精神。直到讀大學的時候，學校的校長，創立「全神教」，認為萬事萬物都有神。因為基督教、天主教、基督教、回教都是「一神論」，主宰只有一個而已，因此這位老人家創立「全神教」。我覺得很有道理，幾乎，每天都來看他寫的東西。那時候的院長是張其昀博士，他每天都在圖書館裡面找書，寫一些重要的文章，印給學生們看。 老實說到現在為止，我還是很羨慕這種生活，雖然我還沒老，不過我每天都在做同樣的事情；看書、找資料、找智慧的語言，對人生、對個人有幫助的，就把它寫下來，甚至盡量簡易化印給大眾看。所以，院長對我影響很多，因為改信全神教以後，對其它的宗教就會平等去看待。 雖然接近宗教，不過我還是一樣很愛玩，讀書的那段時間，到學校就是相約整天打麻將，練腦筋，但是經常輸，很奇怪！可是仍然很喜歡打麻將。這輩子頭一次接近出家人，就在讀書的時候，那時正在等車，剛好遇到一個法師，但是那時的心情是：遇到和尚，真倒霉！今天不用打麻將了！後來才知道，那位法師就是現在法鼓山的聖嚴法師，那時，他也在文化教書。所以，若因緣沒到，就算大善知識站在你面前，也會錯過。當兵之前很愛玩，每天不是打麻將就是談戀愛、賺錢。我跟父親同一個宿命，年輕就賺大錢，在大學念書的時候，一個月就可以賺十萬塊。因為下課就去教書、兼差上班、最後干脆開賭場、抽頭，非常好賺，整天賺錢、整天玩。我父親也是這樣，從日本回高雄，就開始賺大錢了，所以少年得志大不幸，就比較不重視金錢。 我是建中畢業，那時建中是第一名的學校，在學校我成績很好。父親是商人，希望家裡的兄弟有人接他的事業，結果大哥不願意，他要讀工程；二哥也不要，他要讀文學，剩下我，父親規定我一定要考商科，那時我理工、數學比較好，對學商做生意沒興趣。要考大學時，父親逼迫下，我只好辦休學，開始讀歷史、地理，但背不起來，結果考不好，第二年重考。之後，我就沒住在家裡，因為，有一次在家裡，跟女朋友講電話，結果父親不但在一旁聽，聽完以後還要加以批評，我覺得很受污辱。甚至有一天，父親跟我說，這間房子賣掉了，叫我搬走，因為，那時候我父親常打麻將，結果輸了！離家出走在外面流浪的生活，對我幫助很大，到現在為止我還蠻習慣的。那時候，我對父親不很尊敬，就離家出走，離家以後，每天流浪，白天吃同學的便當，每一個人吃他二口就OK! 到要考大學，我很努力讀書，成為補習班第一名，不但不用繳補習費，還發給我獎學金。聯考前，同學邀我去拜拜，拉我去台北恩主公，我問：「要怎麼拜？」，他說：「將你的意思跟祂講呀！」，我只好說：「我要考大學，每天讀十八個小時，一定要讓我考上！」。我只有寫四個志願，那時候考大學分甲、乙、丙、丁組，丁組是商的，父親叫我一定要讀商科，我就叛逆，只寫法律；台大法律、政大法律和中興法律，後來看到文化，寫了一個觀光系，我並不知道觀光系是做什麼的，我還是把它寫上去，因為這不是商科的。 考試時，我每科都考的很好，最後一節課，考地理，剛好二哥當兵回來，直接跑到考場找我，跟我說：「女孩子准備好了，等你五點下課我們一起去舞！」我心理就不斷的想著：五點下課、五點下課，要去跳舞，這下解脫了！渾然不知四點二十就收考試卷了，雖然我早就寫好了，但都寫在試卷上，還沒填入計算機的答案卷，結果四點二十到了，當！當！當！監考老師別的考試卷不去搶，只管來搶我的，我整個人都快要昏厥，愣在那兒不知道怎麼辦才好？一題是一分，結果我才劃二十幾題，考試卷就被搶去了！結果有寫的都對，沒寫的就沒辦法，地理我考二十五分。四點二十，我心裡十分痛苦，只好買一瓶汽水在那兒等二哥，二哥來了，還帶女孩子來，整群人要去跳舞，他看我臉色怪怪的！我告訴他實情。我那麼認真讀書，怎麼會變成這樣？二哥聽了也很傷心，五點是他跟我說的，但是怪我自己太粗心。 不拜還好，一拜居然變成這種結果，所以，我跟二哥說等一下不用跳舞了，整群人去恩主公，全部砸！後來，人員都找齊了，二哥又打一通電話給母親，母親聽到這件事情，就哭著跟我們說，你們不可以真的去砸恩主公，等放榜真的沒考上再說！我說，那有可能！地理根本寫不到三分之一，怎可能考得上！文化大學放榜了，我數學考得比別人高，地理就等於別人的數學分數，結果真的考上了，347.55分，剛好達到文化大學觀光系的最低錄取標准。第一天去報到的時候，系主任特別問：最低分的是那一個？我舉手。但是，從那時候開始，每學期我都是第一名。可是系主任講一句話很好，讓我的人生有所改變，他說：「讀觀光系的人，讀書不用第一名，但是穿衣服、講話、講英語要第一名，要會玩、要會帶人玩！」。 我讀書一直都是第一名，這個觀念我從來沒有過。讀文化以後就開始學玩，所以什麼事情都會，我覺得這樣有好處，雖然三十五歲才出家，但是因為人生的經驗比別人還多，什麼事情都做過，出家以後，了解社會比較深。一個人若都曾擁有過，還放得下，對自己極有幫助，我發覺，這是命運的安排，如果我去讀台大法律系，可能會照父親的說法，做生意，要不然就走上政治的路，我可能就會繼續讀書，讀到博士，開始去參加選舉，走政治的路，一個人若走政治的路，就比較不可能來學佛。當兵回來以後，對恩主公覺得很不好意思，只要經過就去拜，也因為這樣，常常去恩主公擲筊、抽簽，慢慢就接近道教、認識我的太太，後來和她結婚。她常講，還好你常拜恩主公，她才會去認識這個老公，因為我太太她們家就是恩主公的創建人，她們家蓋的。 結婚以後開始創業，我運氣比較好，可能是過去世修的福報，事業賺錢，娶的老婆很富有，所以這輩子比較不用操煩，從我太太知道她有身孕開始，就一直富有，那時候剛搬進一棟新的房子，從那間房子開始一直到要出家之前，就已經擁有四棟房子。我常說人一定要修，我覺得我那個孩子帶給我很大的福報，從開始有身孕到出世，做什麼事情都很順利，動產、不動產越來越多。因為跟他結善緣，我要出家的時候，除了這個孩子同意我出家、希望我出家，沒有人誇獎、贊歎我出家。開始拜道教以後，我也很認真，到處跟人家去通靈、跳乩。後來家裡也設壇，我不會跳乩，但是有很多朋友都會神通、靈通！設一個壇，大家可以收許多錢，可是後來都為了金錢而起紛爭，那時我比較有錢，於是異想天開，拿錢給那些通靈的人，一次一百萬、二百萬把他包下來，要求他們幫信徒通靈時，不要向信徒收錢，我為這樣就不會有問題了，結果效果不好，人心就是這樣，有還要更有。 道教的傳統的觀念，相信有鬼道、天神、有前世、今世、來世。我們過去不相信，身旁邊有這些通靈的人，才會相信因果，並且比較深入。後來事業越做越大，不停的成立分公司，甚至國外也去投資，結果有一段時間居然要貸款，開銷實在太大了！那時候心情就不好，因為有壓力，有壓力的結果，於是就到公司旁邊的慧日講堂，想到那裡靜一靜。那時我不是佛教徒，進入慧日講堂裡面，坐在那裡滿無聊的，看到前面那尊佛像倒挺面熟的，感覺很舒服，我愛畫圖，畫的人像就好象佛像一樣。那裡有幾位法師，拿一些書給我看，我才開始認識佛教，之後，內心就十分羨慕出家人，看到出家人無憂無慮，那麼自在，我卻為了生意操勞成這個樣子！我時常問神、通靈，我們不能說問神、通靈不准，它可能跟你說些過去世真實的事情，以及一些命運的事情，只不過沒有究竟，不能找到解脫之路而已。所以我常去算命，每次算命，都說我是出家人，我覺得很奇怪，還有一次，算命的說，你這個人是佛腳，怎麼還去結婚生子呢？問我要怎麼辦？為了這件事情我很煩，我就是不要出家啊！為了不要出家，還有一次還跑去花蓮王母娘娘廟拜到天亮，祈求由佛轉道，希望能不能不用出家！ 還有一次，出國去玩，跟很多朋友去泰國洗泰國浴，洗的很厭倦，就跑在外面等候，結果有個算命的叫我過去，來唷！年輕人幫你算命，別人三百塊，你兩百塊就好！反正無聊就花兩百塊算命，算了之後，他問我一句話，你想出家嗎？我說，開玩笑！我已經聽的很煩了，我不要出家！他說：我看你是出家命！連在這種地方洗澡也有人說我會出家！不過，我開始有點相信，我真的有出家命嗎？所以，我問他：我要如何才不用出家？他告訴我，依據泰國的風俗，一個人若要躲避出家，他就要引渡一個人去出家，幫他出錢、買衣服、讓他出家，這樣你就不用出家了！ 回台灣以後，我很努力到處登報紙，找些愛念阿彌陀佛的、吃素食的，問他們要不要出家？若要出家多少錢都給他！後來我發覺，等我錢給了他們，就沒有人要出家，全都跑光了！結果，一個人也沒引渡到！慧日講堂直到自己去慧日講堂，看到佛教的經書，***導師的書，裡面寫著出家的意義：「出離感情的占有，出離家庭的占有，出離金錢、物質的占有，做一個世間的自由人。」看到這句話我很高興！因為，我每天忙著賺錢、喜歡被人叫董事長、忙著照顧家庭，夫妻間雖然感情不錯，不過還是有種種困擾，人究竟是向往自由的。從小，我就很喜歡魚，很喜歡看魚，看魚在水裡邊游來游去很自由。也很喜歡釣魚，但是不喜歡吃魚。那時，看到這句話，非常羨慕，就開始深入，每天跑到慧日講堂看書、拜那尊站著的佛像。 我同修(太太)的表哥已經學佛很久了，他設了五個佛堂。那時他做生意很賺錢，後來大家一起又投資砂石廠，又賺了很多錢，不過，那實在不是*努力來的，而是賺得莫名其妙，是一種福報的結果。他剩下的錢都拿去蓋房子，最頂樓的樓層都留起來，辟建為佛堂，讓人念佛、拜佛。開始學佛以後，我就去找他，拜他為師父，在家人拜在家人；因為他曾受菩薩戒，會講經，他要求我背經典。他現在是什麼人呢？就是中國佛教會的秘書長--道光法師。未出家前就非常精進，淨土五經倒背如流。我很佩服他，於是開始背經書，那時心裡就很羨慕出家了！ 但是真正出家，除了要有意願，還要有因緣。頭一次的因緣是，我太太那個表哥，那時正親近靈嚴山寺妙蓮老和尚，那兒經常舉辦朝山活動。有一次，他邀我們去，我頭一次參加這種活動。看整群人拜的那麼虔誠，實在想不透！心想，這群人怎麼傻成這個樣子。我跟同修說：「要拜你去拜，我去上面等你！」我就帶著孩子走上去。 到達上面，有一個許願池很大，樹立一尊巨大的觀世音菩薩像，我的小孩還很小，應該是四歲吧！他就跑到菩薩那兒拜，拜的很像一回事，拜完以後還跟我討錢許願，我也就同意了！我同修上來，我就問他：「黃一倫！」我的小孩叫做黃一倫，為什麼叫做〞一倫〞？我取的名字，〞一倫〞國語、台語、英語都差不多，一倫、一倫、ALLEN好寫又好記。「你許什麼願呀？」他正經八百說：「爸爸，我許願趕快出家做小沙彌！」我看著他又問：「你知道小沙彌是做什麼的嗎？」他講的很認真：「做小沙彌就是要修行呀！」。於是我又帶他去看小沙彌：「人家每天早上那麼早起床、讀書、用功、吃素，你可以嗎？」。他說：「可以！」，我覺得很奇怪，我太太也在場。後來，我太太的表哥聽到這件事，「來！我帶你去見老和尚！」，那時我還不想去，我說不用…小孩說孩子話。自從小孩子說「出家」這件事情，我心裡不斷思慮著，小孩子怎麼會想要出家呢？仔細回想他過去和現在的行為，他不愛吃肉，只喜歡吃素食，拜佛以後，他拜得比我還認真。他很喜歡聽佛教的錄音帶，有一次錄音機壞掉，我修了好幾天修不好，他跟我說：「爸爸沒關系，來！試試看！」手打下去，「阿彌陀佛！」居然修好了！他念「阿彌陀佛」打下去會好，是因為他對念「阿彌陀佛」有百分之百的信心。有時東西不見，他就自己念「南無本師釋迦牟尼佛」，還找不出來，就找我一起念，結果就找到了！念佛、拜佛讓他很有信心，所以家裡就有兩個佛堂，我拜我的、他拜他的，他拜的是卡通的佛，我拜的是大人的佛。從他開始想要出家那時，每晚，我常跟太太商量，小孩子有這個因緣真的要出家，就讓他出家，我們賺那麼多錢，就蓋一間大的道場給他出家好了！對小孩也不錯！以後也就不用娶妻、生子、做事業，他若願意過這種生活也很好。但是自己心裡想要出家的念頭卻不敢講，心想只要送孩子出家就好。 有一天，我跟孩子聊天，那時應該是五歲多，我說：「黃一倫，你出家，爸爸好好賺錢，有空再去看你！」，他說他七歲就要出家了，我說，好啊！結果有一晚，他哭得很厲害，一直跟我講：「爸爸！你要跟我出家我才要出家！」，每次講到出家，他一定要要求我跟他出家，後來我實在…只好答應他「好…」他才睡。那時後起，我開始考慮，是不是應該跟他去出家？父子講好了兩個出家，兩個又去邀我太太出家，整個家庭就都想要去出家，我太太的表哥道光法師也想要出家，四個人就常在一起開會，討論要如何偷跑去出家。 但是我最大出家的因緣，是我母親，因為我的母親，有一段時間生病，醫生檢查結果是膽癌，那時大家在做生意，沒時間照顧她，就請兩班特別護士照顧她，結果，有一個親戚打電話罵我：「你們這些不孝子，小孩生病自己照顧，母親生病就請別人照顧！」。我聽了覺得很羞愧，從那時開始，晚上都睡在醫院，丈母娘也剛好在生病，我太太照顧那邊，我照顧這邊，連我的小孩也得到中耳炎在動手術，那段時間對我來講，壓力很大。但是在醫院那段期間，我才開始認識人生，從小，我不曾處理過這些事情，我很少生病，只是偶爾感冒、肚子痛，沒什麼大病，對醫院的種種並不了解，照顧母親住院期間，我發覺，我無法接受有人死亡、有人徹夜痛苦、有人緊急手術，尤其那些老人病症看起來很恐怖。 還有幾晚我的母親，只要兩小時就痛一次，一下發燒、一下發冷，我緊張的跑來跑去，不知道該怎辦？那時我很喜歡念《地藏本願經》，若看母親疼痛時，我就跪在床邊念地藏經，念完以後就發願，開始吃素食，古老的說法是補壽給她，藉由吃一段時間的素食，希望母親會好一點。那段時間她也真的好多了！我對母親算很孝順，看到母親那麼痛苦，我念地藏經給她，乃至發願，我發願希望真的出家，出家好好修行，學地藏菩薩，希望母親，要就早點捨報，不然就早點好起來。 隔天要開刀，她說她不要了，她會怕！我經過父親的同意之後把她送回家。回家三天以後，她又跑去別家醫院檢查，已經不太會痛，沒事了！她覺得奇怪，怎麼會這樣！就跑來問我，我的俗名叫黃榮享，「阿享！你如果有發什麼願？一定要去實現哦！我知道你孝順一定有發願，我才會覺得很輕松。」她問我發什麼願？我說：「就是發願出家啊！」。母親聽到我發願出家，眼淚立刻掉了下來，她認為出家很歹命，這個好命兒居然要出家。但是她知道，發這個願真的讓她身體好起來，甚至再十年都沒問題。 這個發願很重要，看到母親身體變那麼好，所以，我出家的願絕對不會退。那時候，我想知道什麼叫八關齋戒，在台北我也不熟悉有那些佛寺，除了慧日講堂，但是慧日講堂並沒有傳八關齋戒，當時高雄文殊講堂慧律大法師最出名，就約我太太搭夜車，兩個很精進地跑到高雄受持一日一夜的八關齋戒，天亮才坐車回台北。受八關齋戒時我就發願，人家受一天，我要受一年的，不但受一年，還發願受八關齋戒以後，希望能出家。 回到台北，我太太說你受得這麼認真，是了發什麼願？我說我發願受一年的八關齋戒，她一聽心都涼了，我說我已經決定了，還好我太太也很尊重我。後來我又去問我的師父--如虛老和尚，師父說，若想出家應該要受菩薩戒，所以我又到處去找，那裡可以受菩薩戒，剛好高雄慈雲寺會本大法師在傳菩薩戒，我發覺，我學佛似乎跟高雄比較有緣。跑到高雄，我不會開車，雖然高雄出世但對高雄不熟，為了要找「楠梓」這兩個字又找不到，又不知道「楠梓」台語叫〞楠仔坑〞，到處問好不容易才找到。受菩薩戒那時很認真，一心受菩薩戒發願出家。 不過出家最困難的是感情這關，那時候，跟我太太真是不知道該怎麼講。為了受八關齋戒，我還故意將隔壁那間很漂亮的房子買來，叫她去那兒住，我住這邊，晚上才不會相遇，因為要守八關齋戒。我的太太對出家很羨慕，曾經也有一段時間想要出家，但是她的想法是，一起出家，不是分開出家，我說出家在一起，何必出家，要出家就要分開出家。聽到分開出家，她就比較不同意，不過她對三寶、出家人非常非常的尊敬。 我常講，她這輩子生命中，最重要的男人都出家人，因為她沒有父親，監護人就是表哥--道光法師，她的先生就是我，她唯一的小孩將來可能也要出家，所以對出家人，她很護持，也很會布施，我布施還沒有她厲害，假使我今天布施九十萬出去，她就把它補到一百萬，我布施〞十〞的，她都布施〞百〞的，所以福報比較大，這是她的好處。 那段時間要出家，到處去找出家人，但是我太太也很聰明，我若接觸那一個出家人，她就會找那個師父溝通，所以我找很多出名的法師想要出家，結果他們都說你好好的賺錢，護持佛法就好了！結果沒有人讓我出家。出家前，有一次去越南，每天拜，一心想要出家，結果晚上做夢，夢見我跪在一個和尚面前。夢中看到自己剃光頭的樣子，很高興，心想，我一定能出家！一定沒問題！我年輕時並不是很孝順，因此內心裡起了一個想法，這輩子如果沒因緣出家，我也不要工作了，就一輩子奉養我父母就好了，我跟太太講，如果妳不讓我出家，我也不跟妳住一起，我跟父母住一起，陪他們出國、陪他們玩、陪他們做一切喜歡的事。 那時候，到處想要出家都不可能。有一次去圓光佛學院，打算去佛學院出家，於是跟我太太商量，不然妳先讓我去讀書，看情形再說！結果跑去圓光佛學院，早上三點起來，看到如悟法師，差點愣住了！哎呀！是我夢中的人！我想，這一定是我出家的師父！雖然後來我不是跟他出家，但是至少這個夢可能是一種助緣。 後來，沒在那邊出家，又回到慧日講堂，我太太在那邊也是大功德主，所以沒有讓我出家的因緣，到慧日講堂又找我的師父如虛法師，我跟師父講，你若不讓我出家，我就去別的地方，隨便找一些經忏道場，師父說：「你若要去那些地方干脆住在這裡！」。住在那裡，並沒有存心讓我出家，住了幾個月，我受不了，要求師父，一定要給我剃頭，我說我已經准備好了，絕對不退轉、不會還俗！最後，還是沒有達到出家的目的。不得以邀師父回恆春，恆春那個道場很少人知道，但是我太太的電話馬上就來了，因為很多人跟她講，她馬上就來阻擋，我師父說：「因緣不夠嘛！這是你自己的業障！」，因此並沒有幫我剃度。我就留在那個地方，我說我不回去了！ 要離開家裡的時候，確實是很痛苦，人畢竟是有感情的。我丈母娘很富有，她以優厚的條件交換我不要出家，但是我沒同意。於是她就去找我的小孩，她說：「一倫啊！你要等阿嬷死了，你才去出家，阿嬷給你多少錢、多少錢！」…跟他談條件，孩子說：好！就答應她。然後過來跟我講，「爸爸！我已經答應阿嬷，我要等她老了再去出家，你先去出家吧！」他阿嬷想，如果不讓小孩出家，大人就不會出家，她沒想到小孩會說，好！我陪阿嬷，但是爸爸你先去出家！我聽到這樣，就決定了！一定要離開這個家，所以我就跟孩子跪下，感謝他！ 我今天會出家，和個孩子出世有很大的關系，我不曾愛人愛得那麼深。生這個孩子的時候，我差不多三天三夜沒睡，一直看他，四千二百公克，塊頭很大，相貌很好看。每天常照顧他，很愛他，連他站起來我都煩惱，坐下去我也煩惱，做什麼事情我都煩惱，不管在外面事情如何繁累，只要回到家裡看到他，那怕他已經睡著了，我都覺得十分快樂，覺得整個生命都改變了。但是也因為愛他，怕他生病、怕他受傷，開始比較脆弱，對宗教也就比較迷信，沒學佛以前，到處去問道教的事情，大多跟小孩、事業有關系。 記得要離開我家的前一晚，我太太知道我要出家，似乎不可能挽回了，就去拜托我父母去找我師父，說他們兩個不同意我出家，只要父母不同意，我就不能出家了！那一天我沒回去，我太太很聰明，就請我父母到家裡等我回去。我回到家門口看見客廳燈光通明，正要開門時發現父母的鞋子竟然在外面，我不敢進去，就在外面徘徊到一點多，父母親同樣也在客廳等我到一點多。後來，實在忍不住了，只好硬著頭皮進去，到了裡面，父母親坐在那邊打瞌睡，我一開門他們就清醒了，我趕緊說：「你們先不要講話！」我先跪下去跟他們磕頭，跟他們磕頭拜三拜，我說：「我要出家，已經決定了！我跟你們感恩、磕頭。」父親說：「你不能出家呀！我們兩個不同意，你要如何出家呀？」。我跟父親講：「你不讓我出家我只好出國！」說完，我就拿出護照來，因為我從事旅行社生意，所以有很多本，要去那一個國家都可以。父親聽了，就說：「你不要離開台灣！只要你不離開台灣就隨你了！」我說：「這樣的話您是答應了？」他說：「只要你不要離開台灣就好！」，我太太當時就要翻臉了！父親不知道出家什麼意思，他只知道我不離開台灣就好，母親沒有講話，至少我得到父母的同意了。 隔天我就要離開了，我太太知道我已下定決心。早上起來，哇！地上都是照片，我跟她的照片，撕成一人一邊，全部撕破灑在地上。我沒講話。要離開時，我孩子也靜靜的不講話，我太太看我真的要走了，她知道我很疼小孩，她平常不太打小孩，卻故意打那個孩子，看我會不會走不開？唉!女人都是這樣！那個孩子平常若被他媽媽稍微打一下，就會叫「爸爸！爸爸！…」他的救兵就是我。但是那天他媽媽為了我打他時，雖然一直哭，但都不叫，也不看我。老實講，我心在滴血！很痛苦！我看著他，他都不看我，那時只要他叫我一聲，我就可能離不開了！他完全忍住不看我，我滿懷悲痛的走了出去。 我走出去了，我絕對不會走回來。出去以後，當然心情很不好，因為我很疼我太太，老實講，我太太跟我同年而且是夫妻臉，她對我很好，跟她結婚剛好七年，我還算過，離開那天剛好滿七年，但是出家還是要出家，就這樣離開了。 我太太為了怕我出家，什麼錢都扣起來，什麼卡、什麼卡全都剪掉，出家時，身上只有一千多塊，我不知道出家要帶錢。離開以後，我就住在慧日講堂，都沒有回去。一、兩個月後，我就去恆春，還沒落發以前，我拜托我太太，寫離婚證明書、配偶同意書給我，她不寫。結過婚的人，要出家必須有夫妻同意書，這是戒律規定的，不然不收。她給我一個條件，叫我去讀佛學院，佛學院三年若能畢業，她才寫同意書給我。我想也好，先去考試再說，就去佛學院。我太太曾經問我：「你什麼時候要出家？」我回答她：「如果有任何一位出家人願意剃我的頭發、要讓我出家，我馬上跟他出家，絕不回頭，都不用交代了！」。她說好，之後，我認識的每一個出家人，她都有辦法應付，沒人邀我出家！ 直到我去福嚴佛學院，福嚴佛學院是女眾的佛學院，院長「真華長老」為了感恩「***導師」，要把它改成本來的男眾佛學院，因為福嚴本來就是男眾的佛學院，之前收不到男眾後，來才改成女眾，為了感恩***導師要把它改回男眾學院，因此就到處邀人出家。我去福嚴考試，真華長老看到我：「黃居士，你要不要出家？」，我聽了，差一點跪下去！這輩子第一次聽到有人邀我出家，我跪在那兒，老師父！我就是要出家！他不知道我已結婚生子，也沒問。考完試，回恆春，我師父沒有幫我落發，就離開了。剛好另外一位海天法師，也剛從屏東的家跑出來，找我師父說要出家，因為剛來，師父就叫他住下，還好有他來陪我，兩個就常常在一起。 我希望在我生日之前出家，為什麼？因為我想要報父母恩，尤其報母親恩，我希望師父趕快幫我落發。就在生日前兩天，我想，決定出家是我自己的事，不能依*別人，我要求師父，給我法號，我一定要出家，所以師父就給我這個法號，〞海濤〞，為什麼給這個法號呢？因為這個〞海濤〞是一個已還俗出家人的法號，這是我死纏著師父，師父受不住才給的法號。我想，有法號了，就可以自己剃頭。剛巧有一個師兄，五十幾歲才出家，他老婆也不讓他出家，也是硬要出家，他說師父離開沒辦法幫他剃頭，他要自己剃，於是兩個人就互相把頭發給剃了！ 我要落發那天聽到一個故事，那時龍泉寺有一位師父，忘了叫什麼名字，從恆春來這裡出家，結果他太太不同意，每天來鬧，鬧到發瘋，後來死在工廠的水池裡面，那個出家人並沒回去，只替她辦個梁皇就了事。我想，為了出家太太鬧到死掉，都還不會還俗，真正如如不動。相較之下，我的情形又算得了什麼？聽完這個故事，我心裡面就比較平靜。我剃完頭發後，就跟海天法師講，干脆你也剃一剃，就順便幫他把頭給剃了。 我那時沒有長衫，師父急著要到南部，他就隨手拿一件冬天的長衫給我，剃頭以後，穿師父給我的那件冬天的長衫，恆春很熱，每天穿著冬服在那邊走來走去。後來跟海天法師兩個人一起去做衣服，到鳳山一間做衣服的地方，選好所需的衣褲、長衫，店員說總共一萬八千塊，我差點昏倒在那邊，這麼貴！身上才一千多塊，講不出口，只好跟他說下次再來！回五公寺，另外一位師兄問，「你帶多少錢來？」，我說：「沒帶錢！」「沒帶錢要出家？」我說：「我怎麼知道出家要帶錢？」他的意思是說起碼的服裝費是要有的。我師父說出家不要帶錢，出家若帶錢要如何出家？出家如果有錢就很容易還俗了，出家要完全的放下接受人家的供養，隨緣吧！所以我們男眾的道場比較隨緣！ 落發後，我就住在恆春都沒回去，後來我同修知道我落發，她又叫我二哥、二嫂，跑來看我，又打電話跟我講：「我不承認你出家，你頭發自己剃的不算！」，但是我不管，反正出家是我的事情。六月十九，師公要成立男眾佛學院，大量的剃度，那時，我就希望師父為我正式剃度，我師父帶我們去台中以後就離開了，叫我自己去新竹報到，我跟海天法師兩個人頭發剃一剃，衣服穿好去報到，師公說：「剃度了？」「沒有，自己剃的！」「自己剃的！」「你師父沒有來啊？」，我說：「回台中了！」「那誰跟你來？」「沒有，自己來！」「家人呢？」「沒有！」。大家出家都有人送，只有我們兩個沒人送。要受沙彌戒那時，我很勇敢，打電話給我的父母，又叫我一個朋友打電話給我太太，說我要剃度了，我通知你們了，不是沒講哦！父母親說：「那是你的事情！」，我太太她說不理我了！奇怪！怎麼態度不一樣？後來才了解，別的法師幫我剃度都不行，只有真華長老就沒問題了，所以每個人有每個人的因緣。 我跟海天法師等有七個人一起剃度，剃完以後師公就要取法號，照講我的法號是「如」字輩，真、如、海，我跟師公說師父已經給我法號〞海濤〞了！不然我現在跟師父會變師兄弟，所以我是由師公剃度，用師父的法號。記得剃度時七個人，其它五個，有的老婆來送、有的父母來送，只有我跟海天法師兩個沒人送，結果我們兩個在那邊哭，不是哭沒人來送，而是深深感覺要出家真的很困難，現在終於正式出家了！那種無法形容的高興和感傷交雜在心頭，眼淚禁不住而流滿雙頰！也正因為這樣，我們出家的信念比較堅定！七個剃度裡面目前已經有四個還俗了，那四個出家時有他老婆、父母來送，歡喜喜的來，又歡歡喜喜的回去！「越痛苦你才會越珍惜！」，出家有夠痛苦，像海天法師是偷跑的，我是這樣強逼的，雖然很痛苦，但是知道出家很難得，難得出家。那時我在福嚴居住，住到開學之前，師公對我很好，因為我很會考試、寫字；考試都第一名的，他特別交待我，要好好讀書，以後接他的衣缽。回到台北，我決定，不去讀福嚴，先處理離婚證書的事情，然後回恆春幫忙。後來在台北慧日講堂，住了將近八個月，當法證老和尚的侍者，當我師父的侍者，學了很多東西。在台北時，每天就是清掃臭水溝、倒垃圾，其它的出家人來，替他們服務看要吃什麼？ 有一次到銀行存錢，遇到以前公司的會計，他們不敢相信我會做倒垃圾、掃水溝那種事情，因為我一向很好命。慧日講堂要重建了，有許多人布施，我每天都要去存錢，有一次去銀行，櫃台小姐說，你們出家人很好賺，每天都存那麼多錢！我楞在那兒，奇怪！怎麼有這種想法？又無法跟她解釋。我那時就認為；出家人身上不要帶太多錢，也不要每天跑銀行，讓在家人誤會，不管這個錢是做什麼用的，錢太多，最好讓在家菩薩幫忙處理，才不會讓人誤會。我太太沒事都會去看我一下，看我在做什麼，看我非常認真，知道我不會還俗了。但是她就是不肯寫離婚協議書！我出家以後，她整個人都變瘦了！出家前，為了要讓她同意我出家，特地買一輛好車給她開，讓她高興，少生我的氣，結果，車子才開兩天就生車禍，她打電話給我，叫我去處理，一見面就罵我：「都是你！都是你！就是因為在想你出家的事情，才會出車禍！」當時我靜靜的沒講話。還好，撞到一個學佛的人，那人問我太太：「我停在那邊妳為什麼撞我？」她說：「我先生要出家，心裡不高興啊！」。這樣反而又認識一個朋友，他不但不怪我太太，還幫忙她。他帶我去他們的道場，又帶我去認識淨行法師，淨行法師是越南的法師，我是在那裡受五戒的，這也是一種的因緣。出家以後，我的太太常常來看我，我覺得怪怪的，如果有女信眾在旁邊，她就很生氣，把她們趕走，我發覺在台北實在不行。 有一次，我太太硬要我回去遷移祖先牌位，要我親自去處理，她不要幫我處理，我說我已經剃度了，拜托她幫我處理，結果她不管，叫我一定要自己去處理，我不肯。當天晚上，我睡到十一、二點，電話響了，一聽，裡面的小孩哭得很厲害，被他媽媽打了，我知道是我那個小孩，我很痛苦，不知該怎麼辦，我太太說，你要不要回來？我說好…我一定會回去處理。我回去的時候，她很傷心坐在我面前，還問我一遍「你能不能夠不要離開？」我斬釘截鐵說：「不可能，請妳原諒！」各位了解，愛情跟出家，對我們來講，真的是掙扎，我並不是不愛我太太，只要了解出家，就知道出家太好了！看到她這樣傷心，我很痛苦，但是也沒有辦法，腳還是要走出去，從此以後，我就不曾再回去了！ 在慧日講堂，她一直不跟我寫同意書，我也不知道怎麼辦！二月十九日，我整天一直念觀世音菩薩，隔天她打電話來，說要寫了，兩個人就去找一間律師事務所，就在那邊寫離婚協意書，那時我已經出家了，那個女眾律師對內容不太認同。後來離婚協意書怎樣寫呢？全部的財產、動產、不動產都歸屬女方，孩子監護權也屬女方，負債則由男方負責。她看了以後覺得不錯，才同意。寫完協議書，他們兩個做律師的夫妻為了小孩在吵架，我太太很好，就去安慰女律師，我去安慰那個小孩和她老公，總算他們的家庭又和諧了，也認識了他們夫妻。辦完離婚的手續，女律師跟我太太說不好意思收妳的錢，這五千塊要怎麼處理？我太太教她說：妳可以拿去供養他！她拿那五千塊錢到慧日講堂供養，後來也開始學佛。 我去六龜妙通寺受戒回來以後，我太太才跟我辦離婚的。受戒回來以後，她又打電話問我：你到底要不要回來？我說：不可能，我已經受戒了！她說：你一定要辦離婚！我說：對啊！妳不辦我也沒辦法！那時才正式去區公所辦理離婚手續。將近兩年，銀行的名字才改過來，那時銀行的名字都是用我的名字，她還為我保留著，看我真的不還俗了，才全部改名。我出家以後，我的小孩不曾打電話給我，不曾再叫我爸爸，對我來講有極大的幫助。 還有一次，有一個法師，叫我的同修來慧日講堂找我，那個法師叫她要跪拜，當她對我跪拜的當下，對她來講我是一個出家人，彼此間夫妻的關系已經沒有了！那種夫妻的感覺沒有了！不過我對她很感恩。這是我出家的想法，跟別人的想法是否一樣？我不太了解，我覺得這個世間，佛法確實很好，但是知道的人很少，我們應該想盡辦法，將簡單的佛法，在這個世間傳布。我們從夫妻間的愛、對孩子的愛、父母對我們的愛，了解我們應該去愛一切人，好象一個大家庭一樣，所以我才會離開我的家。我並不是不愛我的太太、並不是不愛小孩，不過我們應該將這種執著、占有的情愛，去愛一切需要被愛的人。我剛出家時，老實講，晚上想到我的小孩、太太在哭，我也會暗自哭泣，男人也會流眼淚！那時，我瘦了快二十公斤，她也瘦快二十公斤，我小孩的壓力一定也很大！ 有一次，有一個戒兄弟，很想看我的小孩，那時我出家兩年多，叫我一定要打電話問我小孩有沒有在家？我就偷偷打電話回家，丈母娘接的，只有丈母娘跟小孩在，我太太不在，機會來了！丈母娘很愛我，我出家哭的最厲害的是丈母娘，哭到昏倒！既然我這個戒兄弟一定要看我的小孩，隨緣！我就進去，一進去，丈母娘看到我就抱著我哭，只問一句話：「你什麼時候要回來？」我不知道該怎麼回答？丈母娘雖然很富有，但是不幸福，丈夫早死、孩子又不親，跟我在一起時間比較多，我跟我母親長的不像，跟丈母娘倒長得很像。我會決定娶老婆，跟丈母娘有絕大的關系，不然照我的個性，我不會那麼早結婚。 婚前，我跟我太太回去她家，丈母娘看到我，就很喜歡跟我講話，她說你書讀那麼高、又這麼會打麻將，會講國語、又會講台語，她說你早一點娶我女兒，我要跟著你，因為我沒有地方去！我聽到這裡，老人家沒地方去，這麼可憐！又有一次，她的孩子為了錢的事情，曾打過她，沒地方去，跑到我家的倉庫。我知道這件事情之後，覺得老人家很可憐。所以她希望我跟她女兒早一點結婚，我立刻同意，我跑回去跟母親講，抱歉！我若結婚可能不跟妳住一起，因為丈母娘叫我跟她住一起，母親說沒關系，我是因為如此才結婚。我常跟母親講：抱歉！我一次娶兩個，娶老的跟娶小的。丈母娘對我很好，在家裡只要看到我就好，打麻將沒關系，在外面怎樣風流，她也說沒關系，只要回來就好。所以我要出家，她很痛苦，那天回去，她看到我就一直哭，我也很痛苦！ 我的小孩看到我，跟我笑了一下就跑進房間。怎會這樣！當我還在狐疑時，他又跑出來，手拿一本書，那本書是釋迦牟尼佛傳(佛陀傳)，他打開書本，裡面夾著一張書簽，跟我說：「海濤師父，你還沒講完呢！」，因為我平常會講佛教的故事給這個孩子聽，所以他跟我說我還沒講完，意思叫我要講完。我聽了，很難過，又不敢哭。那時，我心裡就做一個決定，我一定會講、我一定會講，雖然我現在已經沒辦法對你講！後來，我才會答應法界衛星電視台，到台裡講佛陀的一百個故事，就是要講給他聽！但是這個小孩並不會要找我回去，他知道出家是好事情，每次他媽媽難過的時候，都是他在安慰！ 還有一次，他媽媽為了要讓他跟我在一起一個禮拜，看我會不會因為小孩而回去，所以帶他去慧日講堂，我剛好從恆春回來，她希望孩子跟我去恆春。結果那個孩子不住的哭，我覺奇怪，你就問他：「跟我去恆春，為什麼要哭呢？」，他說：「海濤師父！如果我跟你去，媽媽一個人在家會很孤單，我要回去照顧媽媽！」我聽了很感動！這個孩子會照顧媽媽，沒問題了！我出家時就跟他講，我若去出家，你就是一家之主了，你要照顧阿嬷、要照顧媽媽，要做好這件事情，因為我不會再回來了！有什麼事情也不要找我了！有一次我搭飛機到台北，下機經過我住的地方，剛好遇到他，他看到我就九十度問訓：「海濤師父，阿彌陀佛！」，我深深覺得，我應該將出家人做好，因為我是他學習的對象。 他跟我問訓說：「我想問你一個事情，我是先出家比較好，還是先把書讀完，先當老師再來出家？」我沒有回答，我認為現在孩子有孩子自己的打算，我不能回答。我說：「那你的意見呢？」，他說：「那這樣好了，我先把書讀好，做老師做完以後再來出家！」我說：「這樣也不錯啊！」這個孩子從小就不喜歡跟女孩子照像，跟我一樣，女孩子緣太深，我常告訴他自己要小心處理。之後，再看到我小孩，都是在電視節目裡，電視台做節目訪問我們家庭時才相互見面。我不會特別去想他，因為我認為每一個小孩、每一個老人、每一個人，都是我們的家人！出家一段時間以後，我就沒有這種的分別了！只是很感恩；感恩這段家庭的生活、感恩這段父子間的感情，讓我知道如何去愛人。知道感恩父母，就會知道如何去孝順每一位老人、尊重每一位女人、去愛一切孩子。 現在，我每天都很努力，研究如何用簡單的方法將佛法傳布到監獄、學校。太深的，老實講我也不會，如果我二十幾歲出家，我可能會將整個佛學研究透徹，但是半路出家，三十五歲才出家，體力有限。想傳布佛法，必須到處去籌備，到處去跑、去開發，才有辦法，而且要趁年輕。我內心裡面，有一個很大的希望，希望有一天也能閉關，深入了解一切佛學經典，才到處去弘法，如此才是正確的。但是這要隨緣，目前只好半工半讀、邊走邊看，不敢浪費絲毫的時間。 出家是個人的意願，不一定學佛都要出家，只是出家比較能夠專心，容易修行。釋迦牟尼佛示現出家，覺悟真理，對我們來講，沒有世俗家庭、金錢種種的束縛跟壓力，對我們體悟更深的真理有很大的幫助。其次，沒有世俗的家庭和社會經濟的壓力，從事奉獻的工作也比較好做些，這是出家的好處。大乘佛法的出家，重視的是慈悲，慈悲就是愛的提升，所以結過婚的人、有妻兒的人、有小孩的人出家，也有一個好處，因為他曾經愛過人，曾經被深深愛過，比較了解世俗的家庭，才懂得如何使用愛。出家時，離開自己妻兒、父母傷心欲絕的那種痛苦，真的像撕肉一般難以言喻。因此，我們比較不執著私人的感情，因為再去執著這種世俗的貪愛，生命確實會變得很脆弱。過去，我若想到我太太為了我出家在痛苦，就很痛苦，我是沒什麼問題，但是知道對方在痛苦，實在很不忍心！十分感恩對方如此的成全。有一次，出家兩、三年了，在外面剛好遇到我同修，穿得很漂亮，我就問她：「妳最近快樂嗎？」她說：「快樂的不得了！」，「對嘛！我就跟妳講，根本就沒什麼嘛！」。華視點燈節目做五周年慶，都找一些災難的家庭參加，也叫我和同修、小孩一起去，我跟她講：「妳看！我們已經很幸運，來參加的人何其不幸，我不過是出家而已，至少還有機會見面，已經很幸福了！」所以說，出家其實並沒什麼值得牽掛的，世間那種生死離別才是真痛苦。 上節目那天，我在廁所，我小孩剛好也去廁所，他找我聊天，當時，我感覺好象沒有離開過一樣，沒有什麼隔閡，他也很尊敬我，問我一些讀書的問題，我對他也很關心。兩個人從廁所出來以後，我太太拿飯給我吃，她拿飯給我吃的姿勢，還當我是她丈夫，還有那種習慣，就是女眾都有的那種習慣。所以我覺得，出家以後，夫妻應該盡量避免見面。見面久了，你也就沒辦法了！現在我若回台北，親戚朋友都會跟我報告，我的小孩目前在做什麼，甚至還將我的電話給他，叫他要打給我，其實，我們兩個都不會聯絡，別人都覺得納悶，認為你們是父子，為什麼不聯絡？ 到現在過年要到了，我父母每天在家裡等，等什麼？等這個孩子回來！父親比較可憐，他說你們一個出家，結果兩個都出去了！因為我出家，孩子歸太太，我太太跟她母親住，所以父親平時看不到這個孫子，所以過年大家就在等他，等他回來，初一住他家，初二住誰家，大家平分住…，一年看一次，老人家終究是疼孫子！ 我出家以後，頭發剃掉、袈裟穿上，我跟自己講，我終於回到我本來的樣子，我本來就是一個出家人，前世我可能就是出家人，我只習慣出家人的生活，七年的婚姻生活跟做事業，雖然有所成就，但是對我來說，永遠是一種壓力跟束縛，不習慣，包括別人叫我買車，我都沒有那種想要有車的觀念。家裡要分財產，我跟二哥兩個都愛流浪，我跟父親講，不用分、不用分，都給大哥，大哥要怎麼處理就怎麼處理，因為我父親跟叔叔曾經為了分財產拿刀要互砍，所以，從小時候，就沒有那種想法要分財產，一直到結婚做事業，買房子…，我都用太太的名字買房子。 對我來講，擁有是一種壓力跟痛苦，希望過比較自由的生活。有佛寺叫我去做住持，我都跟他拜托不要，因為我曾經做過，被束縛，實在有夠歹命！我覺得一個人要過得自由自在，我們要盡量奉獻，當然還是那句話，不怕做住持，但是不要做住持，我覺得，做住持是一種的菩薩擔當，不然你去問心良和尚！有夠痛苦！如同各位當父母一樣，當父母就是擔當。趁我現在還會講話、還健康、還稍有人緣、不討人厭，不要讓自己有各種的雜染；好好的利用自己，去幫助佛教，這是最大生命的意義，其它不太重要。如果各位想要出家可以找我，我會幫你一點忙，已經有十幾個男眾來找我出家，我都他們帶去找我師父，或者介紹到別的道場。我跟心福法師，未出家前在龍泉寺就認識了，當然這也是一段的因緣，因為這樣一個因緣，才認識心良和尚，才常來龍泉寺。 我常常認為，可能我過去世是高雄人，死在高雄然後又生在高雄，所以在高雄，有這個地緣，比較有人緣，這個很重要！有一次，我去台中鄉下演講，三催四請才湊二十個人來聽，這就是無緣！過去不曾在那邊種過好緣，我就要檢討。 現在我每天在台灣到處跑，昨晚去台中，之前去羅東、花蓮，每天跑不一樣的地方，讓我感覺很深，每一個人、每一個地方都有不一樣的因緣，台南人、高雄人、台中人、屏東人都不一樣。不但這樣，我們在每個地方因緣也都不同，如果不曾在這個地方結過緣，不管做什麼事情，不通就是不通！像我，在台北想要找個地方住，找不到！沒人要讓我住！台北是我學習的地方，但我必須花錢去租房子，這就是無緣！在高雄信徒很多，大家爭先打電話給我：「師父，要住我那裡嗎？」這就是在高雄曾種過好因，在台北只有種讀書的因，沒有種過布施房子的因。 各位了解這個道理以後，這個地方〞沒有〞，在這個地方要彌補，這個地方〞有〞，這個地方就要惜福，我們所做的要遍及每一個地方，這個地方沒人聽我講經，我就要在那個地方盡量布施、幫忙，在每個人身上結個好緣，尤其結個佛緣，這才是最重要的！阿彌陀佛!
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