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星雲法師：欲成佛門龍象，先做眾生馬牛 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	我初入佛學院讀書時，經常受到同學們的歧視，甚至師長們也認為我不堪造就，安排工作時往往我被除名在外。作文被老師批評得一無是處，偶有佳作，卻被懷疑是抄襲而來。一位職事甚至當眾說，如果我能有出息，太陽會打西邊出來。 記得有一回，我向家師禀告學院一位教授推薦我去讀國立教育學院，家師聽罷，罵我：“混蛋！怎可到社會念書？”還給了我兩個耳光。事後我絲毫不感到生氣。反觀時下許多青年對上司動辄反抗，真是令人擔心他們如何在大時代中迎接各種挑戰？ 要想成大器，必須先在生活上學習忍耐。“欲成佛門龍象，先做眾生馬牛”，對於逆境，先忍之於口，是為下忍；再忍之於面，是為中忍；如果能做到凡事不動心，那才是上忍。人之所以異於禽獸，就是能講究人格道德。品格是道德的基礎，一個人若對於品格、德行都不講究，那和禽獸又有何差別？培養我們品格道德的方法很多，但是要培養我們的人格道德最有力最有幫助的還是忍辱。 孟子說：“天將降大任於斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為。”你能把忍的功夫做到多大，你將來的事業就能成就多大。 這是一個展現力的競賽，是以力取勝的世界。一場戰爭，勝者為王，表示有力；體育場上，誰最高，誰最遠，誰最快，誰就是最有力。但是，世間還有其他一些人，各有其表現力量的方法。 兒童以啼哭為力。兒童在沒有辦法爭取自己所欲時，“哇”的一聲，就展現了他的力量。他要喝奶，就能得到奶水；他要糖果，就能獲得糖果。兒童就是以眼淚為取勝的力量。 女人以美麗為力。女性在一般場合裡，只要她美麗，就能展現她的實力。當然，如果在美麗之外又有唱歌、舞蹈等才華，出身背景好，又具溫柔特質，那麼她的力量不但能征服男人，而且也能使女性折服。 領導者以權勢為力。領導者有很大的權力，能決定許多人的禍福窮通。即使權威的學者、商場的大亨、公眾的輿論，在一個有權勢的政治人物之前，何人不畏懼？ 富豪以金錢為力。“有錢能使鬼推磨”，世間上很多困難的事用金錢都能擺平。只要你有錢，可以買官；只要你有錢，可以結交上流社會；只要你有錢，可以打通很多關節；甚至作奸犯科的人，花錢也能消災。所以，世間上各階層的人都在努力積聚財富。只是財富的力量有正有反，諺雲“人為財死”，可見財富誘人的力量之大。 聖賢以忍耐為力。世間上有一種人，他沒有權勢，也沒有財富，但他的忍耐可以使盜賊畏懼、當政者退讓。慧遠大師居住在廬山，准備沙汰沙門的權臣桓玄下令說：“唯廬山道德所居，不在搜簡之例。”忍不是軟弱，忍是智慧，忍是力量，忍是勇敢，刀劍槍炮對修道的聖賢君子也無法作用。 菩薩以慈悲為力。世間上最大的力量不是刀槍劍戟的武功，而是慈悲。慈悲所到之處，能讓心高氣傲者折服，讓逞強好勝者心生畏懼，讓貪贓枉法者知錯反省。所謂“家家觀世音”，觀世音菩薩以慈悲的力量進駐到每個家庭的中堂，此即慈悲能征服一切的證明。
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