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| 聖嚴法師 |
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：居士文章
：大德居士
蔡禮旭：周朝的孝悌之風
周朝周文王對他的父親王季很孝順，周武王起而效法，就是孝道傳家。周文王有一次剛好在新建一個工程，工人挖到了一些骨頭，就把它放在旁邊，文王一看到，馬上拿著這些骨頭把它埋起來，把它處理好，還祭祀。這樣的仁厚之心，不只對人，對已經去世的人依然恭敬，人民很感動，一一來歸附他。因為連對死人都這麼好，對活著的人一定會關懷，所以這個德風很重要。 周朝的悌，兄友弟恭也做得非常徹底。周朝太王他有三個兒子，泰伯，仲雍，王季。王季生周文王，周文王生了九個兒子，裡面包含周武王還有周公。太王當看到周文王出世的時候非常歡喜，覺得這個孫子有聖君之相，但是他的父親是老三。結果泰伯看到太王的心意，不等父親開口，他就找他的兄弟仲雍一起以要幫父親采藥的名義上山去，結果一去就不回來，讓父親可以很自然的傳位給王季，再傳給周文王。所以「一家讓，一國興讓」，泰伯、仲雍連天下都可以讓給兄弟，哪還有什麼不能讓。所以整個國家的風氣禮讓、謙讓。 這一讓成全了父親，盡了孝心；這一讓成全了兄弟，所以做到了悌。有孝有悌，還做到什麼？忠，這一讓，讓出了周文王，讓出了聖君，這是忠於全天下的人民。所以這一個讓，孔夫子贊歎泰伯、仲雍，德行不到極至，絕對做不出這樣的行為出來。不只泰伯、仲雍、王季他們做到了這個悌，武王跟周公也承傳了這個家風。當周武王生病很嚴重的時候，周公到了太廟祭祀他的祖宗，對著祖宗、對著自己的父親靈位，寫了一個祈文，祈禱折損我的陽壽給我的兄長武王，希望他的病趕快好。所以這一分至誠心很有感應，武王後來身體就變好了。而這個祈文（祈禱的文）就放在太廟裡面。後來武王去世了，周公輔佐周成王治理天下，治理得很好。 後來成王長大，有一些流言蜚語毀謗周公，周公也沒等侄子說話，希望他好做人，自己就離開國都，到山東魯國去了。結果周成王有一天走在路上，看到天空有異相，打雷，他自己就反省（所以古代的人很會自我反省），是不是我做了什麼不合天道的事，為什麼上天有異相。他自己就到太廟在那裡反省，結果發現自己的叔叔為了希望他的父親延壽，寫了這篇祈禱文，寧可損生命也要讓兄長能夠延長壽命。成王看了以後很感動，也覺得自己做得不好，帶著文武百官去把周公迎請回來；而且周公死後，周成王規定要以帝王之禮祭祀周公。 幸福人生講座 蔡禮旭老師主講 （第五集） 2005/3/18 澳洲雪梨大學 檔名：52-121-0005
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