佛說是諸王子,已於無量劫中行菩薩道,過去生中即佛弟子,故今復相值,此表一切諸法不離因緣。一切法有因、有緣、有果、有報,因緣果報,世出世間法都離不開這個定律,你種的什麼因,你會遇到什麼緣,因遇到緣,果報就現前。所以這些人過去生中是世尊的弟子,這一次世尊示現成佛,又遇到他們,說明這些人善根深厚。這裡面透出給我們的信息,世出世間一切法都離不開因緣果報。真正明白、了解,我們在這個世間什麼事情第一重要?種善因第一重要,結善緣第一重要。善因善緣很多,哪一個因又是第一重要?幫助眾生覺悟第一重要。你看諸佛如來不干別的事情,專干這一樣,這一樣是真的不是假的。釋迦牟尼佛一生講經教學,法布施,《般若經》,《金剛經》大家念得很熟,《金剛經》裡的比喻,大千世界七寶布施,比不上為人說四句偈。四句偈是法布施,大千世界七寶布施都比不上。為什麼?七寶布施只能解決物質上的問題,物質生活過得太苦,你讓他過得舒適一點,不能覺悟。不能覺悟就是不能自我改善,要靠別人,那苦!所以佛不做這個,佛一生專門致力於教學,法布施,住世教學四十九年,樂此不疲!
印光大師為我們做特別的示現,示現什麼?示現沒有緣教學。他是山西人,鄉音很重,講經一般人聽不懂。他用什麼方法?用文字,用通信、用文字教學,做得非常成功。他老人家七十歲才出來弘法,七十歲之前讀書,為我們示現古人所講的厚積薄發。你看七十年的功底,這一發出來力量大,他老人家弘法只十年,八十歲圓寂,十年。十年的成就,在這一百年當中,無論是在家、出家,沒有人能超過他的,太偉大了!慕名向往親近他的人太多太多了,出名之後供養也多了,老人家的供養一分一毛沒享受,還是穿自己破爛的衣服,還是吃常住的大鍋菜,所有供養,這都是他教我們,只做一樁事情,印經布施。他把人家供養的錢建了一個印刷廠自己印書,這個印刷廠在蘇州報國寺,叫弘化社,這是他老人家的事業,也就是十方供養,印經論善書。
我是一九七七年第一次離開台灣到香港講經,那一次我在香港住了四個月,講《楞嚴經》。前面兩個月住在倓虛法師辦的中華佛教圖書館,因為住圖書館,看到圖書館收藏印光大師弘化社的書很齊全,我非常歡喜。因為我的老師李炳南老居士是印光法師的學生,我們稱印光大師稱祖師,有這一分感情,才知道老人一生就干一樣事情,真叫一門深入,長時熏修。偶爾各地有一些災難,什麼旱災、水災,有些災難,他也救災。救災的錢從哪裡來?從印經的款項裡面撥出一些錢來救災,印經為主,其它的事業是附帶的。告訴我們一樁事情,專款專用,有大災難可以在專款裡面提出幾千塊錢,那個時候是大洋,很值錢。我看到那個上海護國息災法會裡面講,在印經款項裡面提出三千大洋救災。這都是給我們做示范,啟發我們,我們知道應該怎麼做法。所以我學佛出家之後完全學印祖,這是李老師囑咐我的。
我跟老師學習的時候,老師很謙虛,跟我講,他說我只能教你五年,五年之後我給你介紹一個老師,你跟他學。我說誰?印光大師。印光大師不在了,怎麼跟他學?《文鈔》在。所以李老師送了四本《印光大師文鈔》,正編兩冊,續編兩冊,這是最早的時候,六十年前。現在全集出來了,一共這麼厚的本子七冊。讀他老人家的書,依教奉行,就是老人家的弟子。所以四眾同學對我的供養,我差不多也是百分之八十,甚至於百分之九十都是去印經去了,印經。《大藏經》我們快滿一萬套,《四庫全書》我們印了一百套,《四庫荟要》我們印了二百套。同修們記住,以後不要給錢給我,我年歲大了,再給我,叫我做這些事情,你們好意思嗎?有錢你們自己去做,何必來找我?我年歲大了,做事情就到此為止,我不再想做了,不要錢了。不是佛書,對於社會大眾有利益的,有真正好處的,也要做,也要印。像我現在在印刷廠裡面有一萬套出來了,唐太宗編的《群書治要》,我印了一萬套。這一套書,我們希望幫助全世界怎樣把社會治好,把國家治好,把世界治好。唐朝在中國是最負盛名的一個朝代,它的政治辦得好就靠這一部書,我們想把這部書傳送給全世界。另外還有一套《國學治要》,民國初年這些國學大師他們用了十年的時間編成的,就是《四庫全書》的精華,一共八冊,真的是稀有難逢,我得到這麼一套書。很多人告訴我,可能再找第二套就找不到了。我也把它印了一萬套。這是什麼?復興中國傳統文化的基礎。我們今天講中國傳統文化,從哪裡學起?就從這部書學起,一共只有八冊,是《四庫全書》的鑰匙,契入《四庫全書》的門徑。你先去讀這個,然後你對《四庫》了解了,你對《四庫》認識了,你再喜歡哪些東西你專門去研究去。
這套東西太好了,沒有這個,你看《四庫全書》,現在商務印書館印的本子,字很大,印得非常好,一千五百冊,你從哪裡念起?我買了一百套,本來是想送給國內大學的,緣不具足。所以現在我們分開,澳洲有十套,印度尼西亞有十套,馬來西亞有十套,我再想送到世界上各個地方去。沒有別的意思,保存中國傳統文化,不要讓它在這個大災難當中完全毀滅掉,我們用心在此地。最重要的是年輕人真正要立志,為往聖繼絕學,為天下開太平,為正法久住,為弘法利生,除此之外是一無所求。做佛菩薩的傳人,做古聖先賢的傳人,這就是「皆願作佛」這一品經對於我們的啟示。真正發這個心,我們相信你不是普通人,普通人這個心發不出來,發出來也叫露水道心,他做不到。真正發心,真正能做到,就跟這個經上一樣,你過去學過,你有善根、有福德,今天古聖先賢、諸佛菩薩賦給你的使命,你把這一盞智慧燈永遠傳下去。
文摘恭錄—淨土大經解演義(第三二O集)2011/3/12 檔名:02-039-0320