我國有五大宗教,總的說都是勸人為善,大家都做好事。我們佛教來講要請法師講經,印的經書,流通的經書也是弘揚佛法。我們靈巖山念佛堂天天念佛,禅宗天天參禅,對信眾來說,還是念阿彌陀佛的多,給信徒們講講(佛經)開示,讓他們對佛教教理方面有個了解,要提高素質。信徒到廟裡燒香拜佛蠻虔誠的,問他什麼他不懂,現在要教他們理解為什麼要燒香拜佛,為什麼要信佛,要把這個道理讓他們慢慢地認識到。不是說念念阿彌陀佛就當銅錢用了。
我小時侯在家鄉鄰居有個小孩,他說:用麥紙板包個紅包,念念阿彌陀佛,燒了變金條了。從前叫祭祀,把念的阿彌陀佛用紅紙包了燒了變金條了。有一兩年了,一個老太太在大殿門口燒錫箔,一邊念佛。我問她,你念佛做什麼?她說念念佛燒了嘛就變金元寶了。燒錫箔是我們中國民間風俗習慣,民間風俗習慣也不能說是迷信,因為要是民間的風俗習慣是要祭祭祖,燒個串,燒個紙頭錫箔,到廟裡來燒錫箔,燒這個東西,他又不懂,這種念佛的人需要法師給講經開示。
像我們道安老法師每個星期到蘇州北塔報恩寺去講經。山上講經講過幾次,在我們佛學院裡講經。對他們信徒講經自己有具體困難,因為他事前不知道幾點鐘開始要講經。他們來燒香的,燒香的准備要回去的,那麼你說下午幾點鐘開始講經?他燒了香不可能在等你講經。還有人呢,他不敢跨進來,有茶水供應大家來聽經,我叫他們進來,他們不敢進來。這是弘揚佛法,不是站那兒念念阿彌陀佛就完了。
要把佛教的教理、規矩、道理說明了,讓他們提高認識,提高素質,否則的話他們就只會念阿彌陀佛、阿彌陀佛,什麼東西都不知道,你們念佛做啥啦?他也不懂。念佛是求生西方,念佛又不是當錢用的,念佛是為了求生西方極樂世界,我們做的好事也要回向西方極樂世界。我們將來佛教徒都會到西方極樂世界去,多做好事、多念佛,到了西方極樂世界,聽阿彌陀佛講經說法,成了佛再回來,再度眾生。
這樣把思想慢慢地認識提高,現在蠻好,現在弘揚佛法光碟很多,印的書也很多,還有法師講講經,這樣是比較好。黨和政府對我們佛教很支持。以前國家宗教局局長葉小文,也是講佛教以戒為師,當時弘一大師教的——以戒律為師,佛教徒要學戒律,要多做好事,不要去干壞事,以戒為師。有一次也是領導,不是普通領導,是高級領導,講你們佛教都根據五戒去做,我們國家建和諧社會,大家就安定了,大家就好了。
現在國家對信佛的人很尊重,知道信佛人都要按照佛的五戒十善去做,道德就好了。現在國家提倡要有文化、有道德,怎樣有道德?就要根據五戒十善去做,人的道德就高尚了。怎樣提升道德,佛教都有根據,按五戒十善去做,道德就高尚了。先做好人,將來好成佛啊,做人都做不好怎麼好成佛呢,做好人就根據五戒十善去做,將來好成佛。