所謂“六波羅蜜”，是指在佛道中，為了一點點接近醒悟的境界必須進行了菩薩道。即為了磨煉心智、提高靈魂不可缺少的修行。主要有以下六項：
(1)布施
具備為世間為他人的利他之心。為他人謀利，對他人有憐憫之心。人需要經常有意識地培養這種精神。
所謂布施，一般用於施捨（喜棄）的意思。本來指即使犧牲自我普濟眾生的意思。即使做不到這一點，也要有這樣善良的心。由於有對他人憐憫之心，人類才能提高自己的心智。
(2)持戒
說的是一個人所不可為的惡行，強調遵守戒律的重要性。正如已經講到的那樣，人類是各種各樣煩惱的載體，很難離開欲望、愚癡、憤怒三大毒素。所以必須自我抑制這要煩惱，控制自己的言行。將貪婪、猜忌、嫉妒、怒恨...這些煩惱、欲望抑制的本身就是持戒。
(3)精進
全心全意應對任何事情，也就是指努力。所謂努力，我認為必須是“不服輸於任何人”的精神。通過前言中介紹的二宮尊德的例子就可以知道，只有這樣的努力精進才能提高心智、砥砺人格，古今中外偉人們的人生就如實地證明了這一點。
(4)忍辱
不屈服苦難、忍受苦難。人生在世，波瀾萬丈，將遭遇各種各樣的苦難。但是，不屈服，不逃避，忍耐並不斷努力才能鍛煉我們的心智，磨煉我們的人性。
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(5)禅定
在喧囂嘈雜、忙忙碌碌的社會中，我們常常被時間追逐，沒有工夫深刻思考，每天步履匆匆。盡管這樣，有必要每日至少靜心一次，寧靜地凝視自我，集中精神，安定搖蕩迷亂的心。不一定打禅或冥想，在繁忙的工作中，抽出一點時間，使心靈寧靜很重要的。
(6)智慧
通過以上布施、持戒、精進、忍辱、禅定五個修養的努力，就可以達到宇宙的“智慧”，即參悟的境界。那個時候，就可以靠近制約天地自然力大本理和掌管宇宙的真理，換言之就是釋迦牟尼所說的智慧。
六波羅蜜的六個修養就是指達到參悟的修行之道。其中在我們的生活中最容易實踐、而且作為提高心智的途徑，最根本、最重要的是“精進”----不惜努力拼命地工作。
沒有人能夠不通過勤懇的精進而成為名人的。我們衷心熱愛的工作，付出不亞於任何人的努力，全神貫注地投入到工作中，通過這些——僅僅通過這些——我們就能夠學到人生的意義和價值，磨煉心智、砥砺人格，並領悟到人生的真谛。
