清朝的如會法師,號妙圓,俗姓譚,順天府(北京)人。年少時即斷絕肉食,二十九歲出家。發誓行持頭陀苦行,從不躺臥床席休息。前後總共燃六根指頭,以忏悔宿世的業障。燃頂、燒臂的次數,更是多得無法計算。最初到南方時,只是從事苦行,後來被同參道友感悟啟發,因此一心念佛,頓時忘失身心世界。無論見到在家出家之人,都不作噓寒問暖等無謂的話。每當教誨徒眾,必定嚴厲懇切。平日喜歡一人獨來獨往,從不積蓄多余的物品。到了夏天就把冬天的衣服布施給人,冬天就把夏天的衣服捨棄。曾經在水草庵,告訴劉道澄說:“一心念佛,專求上品上生,便是向上究竟的第一義,你們要等到他日,才會相信此言。”
清世祖順治五年秋天,經過江蘇淮安的清江浦,大眾都一同挽留他居住下來。不久,如會以一件袈裟贈送給萬德庵的主人,並且囑咐他說:“我不久之後將要去了,特別有一件事要拜托你。”庵主說:“和尚您剛剛才來到這裡,何必急著說要離去?”如會說:“我不是要到別處而是要到西方去!你可以把我的遺體丟入江水河流之中,普與一切的魚族蟲類,結下往生淨土的因緣。”庵主推辭說不敢。如會說:“那麼就等火化後,以骨頭混合面粉,再為我結緣,這樣好嗎?”庵主回答說:“好!”如會因此叫人購買大的蠟燭以及好的名香,大眾都無法測知他的意思。十月十九日夜裡四更(清晨一~三點),如會大聲呼叫庵主說:“趕快開大門,燒香、點燃蠟燭!”庵主點完燭火之後,看看如會法師,法師已經安然地坐化往生了!此時無論遠近都聞到奇異的香氣。大眾遵照遺命,火化後磨碎骨頭混合面粉,然後投入江河裡,時年七十一歲。
——摘錄自《淨土聖賢錄》