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淨空法師:用不同的念佛方法來調節身體不會疲勞

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古德常勸我們,世尊在經典裡面也勸我們,修學關鍵,實在講就是在不間斷、不夾雜。果然能夠做到憶、念無盡,憶是心裡面想,念是口裡念,口裡念累了,心念,不出聲,這個沒有關系。所以念佛的時候,大聲念、小聲念、默念、金剛念(金剛念是口動,沒有聲音,這叫金剛持),這些方法都是調節我們的生理,使我們不會疲倦。儀式上面,可以坐著念,可以經行繞佛,繞著念,可以拜佛,拜著念,用這種方法調身。譬如坐,坐久了怕會累,起來散散步,散步久了,也可以坐坐,坐久了,身心坐的時間久了,可以拜拜佛。拜佛是運動,讓整個身體的關節活動活動,拜個幾十拜、拜個幾百拜。你要拜成習慣,大概一個小時可以拜兩百拜,這是非常好的運動,這樣調節身體不會疲勞。口裡念佛,大聲念、小聲念、默念、金剛念也調心,使我們念佛的情緒很穩定,功夫很得力,妄想不容易起來。這些方法隨意來調整,你念佛才能夠持久,二十四小時才能不中斷,要會調理身體。要會調理心情,使你念得愈念愈歡喜,法喜充滿,歡喜心精神就百倍,精神就能夠提得起來。

阿彌陀經要解研習報告  (第八集)  1991  新加坡  檔名:01-008-0008

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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