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| 聖嚴法師 |
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：法師開示
淨空法師：瑩珂法師念佛三天把阿彌陀佛念來了，他是什麼境界？
所以聲聞有聲聞的禅定，緣覺有緣覺的禅定，菩薩有菩薩的禅定，八萬四千法門是八萬四千種禅定。禅定都是一樣的，為什麼八萬四千種？八萬四千種不同的方法修禅定。那你就曉得，我們今天念這句阿彌陀佛，持名是不是修禅定？是的，我們是用執持名號修禅定。這個佛在《大集經》上講得很清楚，念佛是最高的禅定。經上講的是「無上深妙禅」，佛是用這個話來說，持名念佛是無上深妙禅，所以他能得定。事一心不亂是大定，理一心不亂是明心見性、見性成佛。理一心不亂生實報莊嚴土，跟禅宗大徹大悟是同一個境界，跟教下的大開圓解也是同一個階層的。功夫成片是念佛人最低級的禅定，最低的，你決定得生淨土，真管用！功夫成片是什麼樣子？一天到晚心裡只有阿彌陀佛，除阿彌陀佛之外沒有雜念，這叫功夫成片，這是最低級的，念佛三昧裡最低的。事一心不一樣，事一心就是見思煩惱斷了，他的境界跟阿羅漢平等，跟《華嚴經》七信位菩薩平等。那個功夫深，往生西方極樂世界生方便有余土，他不是生同居土。所以功夫成片生凡聖同居土，這裡頭也有三輩九品，上輩往生這上三品，上上品、上中品、上下品，自在往生。 我們想一想像瑩珂這樣的人，真的造的罪業相當於五逆十惡，他三天三夜念佛把阿彌陀佛念來了，他是什麼境界？肯定不是事一心，也肯定不是功夫成片。為什麼？真正功夫成片，阿彌陀佛跟他講，「你還有十年陽壽，十年之後我來接引你」，他沒有問題，他十年他能守得住。為什麼？他得到念佛三昧。他自己知道劣根性重，守不住，禁不起誘惑，趕緊走。這個是一時得功夫成片，他會退轉，他保不住。他用這個方法，他確確實實三天三夜念到這個級別，功夫成片的級別。念到心裡只有阿彌陀佛，其他的東西都沒有，這跟阿彌陀佛就通了，信息就接通，阿彌陀佛就來了。這個我們一般人可以說人人都做得到。我們為什麼沒做？我們對這個世界還有留戀，還不想走。看起來好像很了不起，是菩薩，發菩薩心，眾生這麼苦，我們得度他。其實，不是度眾生，是對這個世界有留戀，有情執，放不下。這是真話！所以我們自己要有自知之明。 淨土大經解演義 （第五七九集） 2011/9/5 香港佛陀教育協會 檔名：02-039-0579 解【一日至七日者。克期辦事也。】 這個法門我們也曾經討論過，確確實實是屬於知難行易。知難，經上講得很清楚，難信之法。若不是難信之法，怎麼能夠勞累十方諸佛來幫助流通。難信之法，十方諸佛說難，難！釋迦牟尼佛自己也說難，真的難！知難。行怎麼樣？七天就能成功、就能往生。我們在《淨土聖賢錄》、在《往生傳》裡面看到，七天往生的人真有，不是假的。淨土法門裡面的打佛七，就是根據這一段經文來的。由此可知，佛七它的成就，就是我們這個佛七真正有了成績。如果把成績分做甲、乙、丙三種，甲種的成績就是得理一心不亂，乙等的得事一心不亂，丙等的得功夫成片。如果你在這七天，要是真正得到成就，你的往生就自在，喜歡什麼時候往生就什麼時候往生。縱然我這個世間的壽命還沒盡，我現在想去也行，佛也來接引你，幫助你提前往生。 我們在《往生傳》裡面看到宋朝瑩珂法師，那就是這個例子。他念了三天，念了三天三夜把阿彌陀佛念來了。佛告訴他：你的壽命還有十年，你好好的修行，十年以後我來接引你。這叫做感應，把佛念來了。他自己告訴佛：我這個劣根性很重，煩惱很重，禁不起誘惑，很容易造罪業，我十年的壽命不要了，我現在就跟你老人家往生。阿彌陀佛就答應了，說好，這樣子好，三天以後來接你，他三天以後往生。從念佛到往生六天。他那個功夫是功夫成片，給諸位說，不是到一心，如果要到一心，那他就可以安安然然再度過十年，為什麼？他不會亂，不會被外面境界誘惑了。他是功夫成片，而且功夫成片這個力量是剛剛得到，並不是很深的功夫成片。很深的功夫成片，也不會被外境所亂。這就是說明這個法門容易，行易，知太難了，信太難，難信之法。 昨天我跟大家報告的，我們華盛頓D.C.周廣大居士的往生，的確是非常非常之難得，只念三天佛。人家三天怎麼能成？《彌陀經》上說「若一日，若二日，若三日」，那都沒錯！信願真切，三天成功了，這是我們現前看到這麼一個人。在過去，我們在《往生傳》裡面，看到一個人念三天成功的，宋朝瑩珂法師。這是個出家人，破戒的比丘，不守清規，他有一點善根，善根是什麼？知道自己業障很重，將來一定要墮地獄，這就是他的善根。他怕墮地獄，向同參道友請教有沒有辦法救他，同參道友就給他《往生傳》，教他看，他看了之後，深受感動。結果把自己房門關起來，老實念佛，念了三天三夜，不吃飯，不喝水，不睡覺，三天三夜把阿彌陀佛念來了。 阿彌陀佛告訴他：你的陽壽還有十年，你好好的修行，到你命終的時候，我來接引你。這個法師聰明，他跟阿彌陀佛說：我的業障很重，自己不能控制自己。如果再十年，不曉得造了多少業，我禁不起誘惑，因為誘惑我就又要造業了。他說：我十年不要！我現在就跟你去。阿彌陀佛就答應了，佛就告訴他：那好，三天以後，我來接你往生。三天以後，他就往生了。念三天三夜把阿彌陀佛念來了，破戒的比丘！經上講若一日到若七日，沒錯！所以打佛七是干什麼的？七天決定往生。如果這裡掛個招牌，我們打佛七七天往生，我想一個人都不會來的，可見得你們口是心非，還不想往生！真的，一點都不假。所以從這個地方，我們就曉得阿彌陀佛佛光，西方極樂世界淨土光明遍照十方世界。 大乘無量壽經（當生成就第一法門） （第八集） 1990/7 香港 檔名：02-008-0008 淨土大經科注 （第二十集） 2011/10/19 香港佛陀教育協會 檔名：02-037-0020 像宋朝瑩珂法師那種念佛，那是什麼？那是求救命，所以他那個心特別勇，那是叫拼命去念，不眠不休、不吃不喝，這一句佛號念到底，就居然念了三天三夜，這是一般人很難做到。勇猛精進在拼命，他能把阿彌陀佛念來，這也是給我們做了一個典范。真在緊要關頭的時候，萬緣放下一心念佛，肯定把阿彌陀佛念來。瑩珂是個出家人，但是破戒犯規，這樣的人真正能忏悔，能知道錯了，知道自己錯，一心念佛三天三夜把阿彌陀佛念來了。我們造作的業沒他那麼重，三天三夜也能把阿彌陀佛念來。阿彌陀佛對一切眾生沒有厚此薄彼，只要你有真誠心，真誠心能感，所謂至誠感通，佛一定有應。又何況遍法界虛空界諸佛菩薩、一切眾生，跟我們自己是一體。賢首國師《還源觀》上講得一點都不錯，從一體起二用示三遍，三種周遍。這給你從理上講，理上講通了，你能夠肯定，就不懷疑了，然後才能依照這個方法去做。 淨土大經科注 （第一四二集） 2012/1/16 香港佛陀教育協會 檔名：02-037-0142 為什麼我們學佛學了這麼多年，還是心浮氣躁？心裡還是充滿貪瞋癡慢疑？這個五毒，學佛這麼多年有沒有減輕幾分？沒有。跟沒學佛一樣算不錯了，最怕的是什麼？跟著自己的年齡年年在成長，那個麻煩就大了，你的煩惱習氣愈來愈重，如果是這種狀況，那自己就要清楚，不免輪回。輪回往哪裡去？我來生還能不能得人身？那就得要問你，你十善業修得怎麼樣？佛在經上告訴我們，中品十善得人身，來生還得人身。你自己想一想，你的十善業道，憑你的良心給自己打分數，能不能打個七、八十分？能打七、八十分，你來生不失人身；如果說我只有五十分，靠不住，你墮落的機緣非常多；你能夠打個滿分，欲界天，大多數的人到哪去？到忉利天去，忉利天要滿分。十善業如何落實？《弟子規》，《弟子規》就是十善業的初步落實。《弟子規》上一百一十三樁事你做到沒有？你從這個地方去一想就害怕了，為什麼？要不能往生，還繼續搞輪回，三惡道的機緣太多，三善道的緣很薄。這怎麼辦？害不害怕？害怕，能不能改？還是不能改，害怕也沒用處。我們跟宋朝瑩珂法師比較一下，差遠了，人家確實出家了，破戒，毀犯清規，自己知道自己的起心動念、言語造作肯定墮地獄，他害怕，他知道地獄苦，問同參道友有沒有方法救他？同學們也不錯，送他一本《往生傳》，叫他自己去看。他看了感動，每看一篇，痛哭流涕，忏悔的心生出來，下決心閉關念佛，三天三夜不眠、不吃、不休，一句佛號念到底，真誠。這個是什麼？怕地獄苦！求救命，真干。三天三夜把阿彌陀佛念來了，阿彌陀佛真慈悲，你真干，他真照顧你。阿彌陀佛來了，告訴他，你的壽命還有十年，好好念佛，等到你壽命到的時候我來接引你。瑩珂聽了之後就求阿彌陀佛，他說我十年壽命不要了，我再活十年，我自己禁不起誘惑，我又不知道造了多少罪業，我十年壽命不要，我現在就跟你走。阿彌陀佛通情達理，就跟他講：好，三天之後我來接你。這他高興了，他把房門打開，跟大眾講，我三天念阿彌陀佛把佛念來了，三天之後阿彌陀佛接我往生。寺院的同參道友一個個都感到很詫異，反正三天時間不長，看你三天之後能不能往生？可是聽他說話不像是騙人的，好像真有那麼回事情。到第三天，要求大眾念佛送他往生；大眾當然歡喜，好，都念佛給他回向。念佛不到一刻鐘，他跟大家說，「阿彌陀佛來了，我看到了，來接我了」，就走了，真走了，《彌陀經》上說「若一日、若二日、若三日」，是真的不是假的。瑩珂法師給我們做的表法，就是真的怕地獄苦，萬緣放下，一心念佛，當下就去往生。什麼壽命多少，不要了，在這個世間都是造業，只要我們自己放得下，屏棄萬緣，真干。 三年前，我們深圳有個居士，三十幾歲年輕人，黃忠昌，聽到《往生傳》裡面說的這些信息，念佛三年就能往生，他閉關試試看三年能不能成就？在關房裡二年十個月，還有兩個月期滿，他就預知時至，就往生了，也沒生病。火化之後留下捨利，現在供奉在深圳一個小道場裡面，給我們做證明，是真的不是假的。他這三年在關房裡面，每天就是念一遍《無量壽經》，其余的佛號不斷。我教他的方法，是谛閒法師教他那個徒弟鍋漏匠的方法，念累了就休息，不分晝夜，醒過來繼續就再念，真正做到心無二念，就是一句阿彌陀佛。他跟鍋漏匠不一樣的就是每天念一遍《無量壽經》，就加一部《無量壽經》，佛號不間斷，成功了。往生難不難？不難！問題就是你肯不肯放下，關鍵就在此地。屏棄萬緣這一句是關鍵，只要把這一句能做到就行了。 淨土大經解演義 （第六集） 2010/4/10 香港佛陀教育協會 檔名：02-039-0006
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