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放生皆因貪欲功德從何談起 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	本周，一組7月發布的微博圖文，八月被人們翻了出來，火眼金睛的網友發現，圖片中放生的動物，不是小綿羊，而是大毒蛇，放生的地點，也疑似城市公園，而非荒郊野嶺。 　　日月昭昭，其心可誅，這哪裡是放生，簡直涉嫌危害公眾安全！於是深圳警方介入調查，該網友又刪圖片又道歉，真可謂，因小失大，悔不當初。 　　事後看來，這位網友其實也就是“很傻很天真”，真以為自己放生積德，而不是殺生積禍！看來也只是修行界的新人，有點“常識”，放毒蛇入樹林，至少是放了條生路，還有人把陸龜當作海龜，浩瀚汪洋一片，斷送了龜龜性命。 　　放生，源於大乘佛教的慈悲理論，本意是不殺生。“同體大悲，無緣大慈”，“放生”不過是表面功夫，“慈悲”方是修行本意。《華嚴經》說得透徹，慈悲者“不為自己求安樂，但願眾生得離苦”。“放生”本意是“護生”，一切眾生，皆具佛性，一切有情，都可普渡。 　　不過，佛也說：有情眾生，只因妄想執著，不能證得。對應現如今修行的亂象，斂財的騙局，“妄想執著”四字，說得可謂透徹！放生的鬧劇，不過是現實生活的照妖鏡。 　　急功近利的社會，喜歡小投入大產出，空手套白狼。修行界也因此催生了“放生”潛規則。平時不放，菩薩節日才放；小規模不放，大陣仗才放；管他毒蛇還是猛獸，水中魚還是空中鳥，不分品種，莫問出處，批發收購，多多益善。可憐那些動物，才出“批發市場”的苦海，又入“虛情假意”的火坑，小命大多嗚呼，被提前輪回了。 　　行善必須量化，福報才能積分，“放生潛規則”符合市場原則，簡單明了，方便操作。不用青燈古佛吃齋念經，不需苦其心志餓其體膚，一次投入，終生回報，放一次生勝過讀萬卷經，活脫脫把佛祖變成了自己的天使投資人，硬生生把“放生”包裝成金融衍生品！然後集體等著年底“功德”分紅，升官發財長命百歲，阿彌陀佛！ 　　殊不知，愛心才是最大功德，無法用數量計算；隨緣就是最好慈悲，不應以數字來考量。自以為占了佛祖便宜，還到處得瑟的人啊，忘記了佛教開學第一課，殺生墮地獄，貪婪造惡業。 　　放生，還是殺生？慈悲，還是可悲？做功德，還是造惡業？一念天堂，一念地獄。 　　佛教的核心是“破我執”，執著名相看不破，執我為本放不下。一切為了自己，才是苦海沉浮的造孽緣由。 　　那位輕率發圖被圍觀的網友，倒也不必灰心，佛祖其實說過如何“放生”才是正道，內容簡單，操作方便，無須投入金錢，終生受用無限，兩個字：“愛人”！
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