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| 聖嚴法師 |
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首頁
：法師開示
悟道法師：久久必獲吉慶，所謂轉禍為福也
曾經作惡事，我們人非聖賢，孰能無過，但是有過沒有關系，重要就是『後自改悔』，以後覺醒改過忏悔，改過才是忏悔的落實。『諸惡莫作』，「諸惡」就是說不管是大惡、小惡，只要我們知道是惡就不要去做。依戒律來說性戒、遮戒，我們要受持，「諸惡莫作」在戒律來講是屬於止持，止就是說防止、禁止，就是說不要去做，惡的事我們不要做，這就是止持。『眾善奉行』，只要是善，不管大善、小善都要做，這在戒律來講叫做作持，作持就是善的、好的你就應該去做。所以戒律有分止持、作持，止就是停止、禁止、防止，不要做。善的、好的，佛就鼓勵我們做，盡心盡力去做，因為這是利益眾生，對社會大眾，對一切眾生有幫助、有利益的，我們要盡心盡力去做。這是說忏悔，是真實的忏悔，過去雖然有做了不對的事，這沒有關系，最重要以後改過，改過自新，「諸惡莫作，眾善奉行」。 『久久必獲吉慶，所謂轉禍為福也』，「久久」兩字就是要一段時間，你不能說我今天「諸惡莫作，眾善奉行」，早上做，今天晚上就要看到果報，哪有這麼快的？久久就是說你要有耐心，有耐心長時間來修。我們淨空老和尚在講席當中，常常跟我們開示「一門深入，長時薰修」，一門深入，長時薰修就是這個意思。我們現在有一門深入，但是我們修淨宗的同修有，大家都修一門，修淨土法門一門有，但是沒有深入。為什麼沒有深入？因為沒有修，有天天念在，有念沒有修。念完之後就是佛菩薩的，與我的現實生活沒有關系，我應該貪的也照常貪，應該發脾氣也是發脾氣，應該愚癡是非顛倒也照常這樣，也沒有改，這就是有在念經，沒有在修行，所以會念不會修。你如果會念也會修，這個效果就很快，實在說這個效果，你如果認真修差不多半個月就有感覺，甚至不用半個月。就像前面這篇說的，「夫心起於善，善雖未為，而吉神已隨之」，哪要這麼久？起心動念，像元自實前面一念惡，後面一念善念，他就不一樣了。 儒釋道教育專題講座—太上感應篇直講 悟道法師主講 （第十四集） 2010/6/10 台灣台北縣汐止市拱北殿 檔名：WD19-019-0014
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