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| 聖嚴法師 |
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首頁
：法師開示
淨空法師：一天到晚挑剔別人，都是別人毛病，這修的什麼行！
講義【此無明，不獨悟後方空，正在迷位，為眾生時，何嘗實有！】 這是把事理的真相和盤托出，一絲毫的保留都沒有，全說出來了。我們信不信？雖然我們現在在迷位，似有而實在沒有，可是如果不能轉迷為悟，這個「似有」永遠離不開，「實無」自己也永遠見不到。這樁事情也許有人要問，它與我們究竟有什麼關系？給諸位說，關系太大了。試問問，你一天到晚心裡面起不起煩惱？你喜不喜歡一天到晚在生煩惱？煩惱就是無明的相。無明是什麼樣子？無明就是煩惱，身心不自在，那就是無明的樣子。你不喜歡煩惱，你希望把煩惱都斷掉，煩惱就是無明的樣子，你要不斷無明，又如何能斷煩惱？無明一斷，煩惱就沒有。由此可知，這樁事情我們必須理解它，一定要把它搞清楚，與我們生活的關系太大了。 也許諸位又有疑問，「我本來很清淨，環境叫我生煩惱！煩惱不是我自己心的，是外面境界給我的」。這是無明上面再加無明，加一倍的無明！哪有環境？環境也是自己妄想執著變現出來的，離開妄想執著，哪有真實的境界？這個理比較深一層，不太容易理解，但是在我們講堂裡面講，我相信多數的同修應當能體會，為什麼？講得太多，這些大經大論常常在講，多少能體會到一些。 由此可知，諸佛如來在一切經論當中開導我們，要我們修行人只顧修自己，不要去理會境界，道理就在此地，你才能得真實利益。你不曉得修自己，光去顧外面境界，那就顛倒，那就叫不修行。就是我剛才所說的，自己認真檢點檢點，從學佛以來，有沒有認真修一天行？認真修行的人是只顧自己不顧別人。像六祖在《壇經》裡面告訴我們那些原則，「若真修道人，不見他人過」，那叫真正修道人，「若見他人非，自非卻相左」。我們一天到晚挑剔別人，自己十全十美，別人處處都是毛病，這修的什麼行！那是修無明、妄想、執著，是修迷而不覺、邪而不正、染而不淨，修的這個。 佛祖是從事實真相上說，「一切眾生本來成佛」，祖師在此地說『正在迷位，為眾生時，何嘗實有』，這都是從事實真相上說。如果從眾生妄相上說，確有無明，確有見思煩惱，確實有六道輪回，一點也不假，就是前面永嘉所說的「夢裡明明有六趣」，不假。所以諸位自己不肯修行，處處怨天尤人，去怪別人，這個罪過深得不得了，我們自己真正迷惑顛倒，每天造無量無邊的罪業，自己是一無所知，毫不覺察。 大方廣圓覺經 （第二十一集） 1981 台灣景美華藏圖書館 檔名：09-008-0021
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