修道要有善知識帶領,能遇到一個善知識,比得到千萬兩的黃金還要尊貴。如果沒有福報,沒有和修道人結過緣分,那是遇不到善知識的。
以前僧人,剛出家時,就要去在寺院裡,幫出家人行堂,掃廁所,打掃衛生。一來培養福報,二來和僧寶結緣。有了這點福報後,他師父就會叫他去行腳,去參訪善知識。善知識會給他指點迷津。虛雲老和尚沒有開悟前,都在參訪中。走過天台山等各大佛教名山,他不是去玩的,而是去尋道。虛雲在天台山,遇到融鏡老和尚,那時虛雲在山上閉關,吃的是野菜樹根,頭發留得很長,喝的是山泉之水,很像一個野人。融鏡老和尚說,你這樣子修,不過是楞嚴經中的十種仙而已。那應該怎麼修呢。要發起無上菩提心,上求佛道,下化眾生。虛雲因此就開始學習天台止觀。虛雲一輩子遇到的大德很多,所以成就也特別大。
佛法是活的,書本是路標,那要去做。要如何做,有什麼標准呢。這時善知識就是指路燈。你看祖師大德怎麼做,你也去學習。祖師是活的佛法。我常說,大家去看祖師傳記,看他們做事風格,學習他們,這樣子就得到加持。比如星雲大師,他以前是拜觀音菩薩開智慧的,那我們也去學習,也能開智慧。
緣分有許多種,做生意的,有生意的緣分,三百六十行,都有三百六十行的緣分。那你如果想要修行,首先要結修道人的緣分。這個很關鍵。如果你只布施建寺,那你下輩子有房子住,福報很大。但沒有供養僧人,下輩子就沒有僧人緣。僧寶緣分很關鍵。僧寶就做指引善知識。佛法是死的,人是活的。歷代的祖師,都是靠善知識,靠師父加持,而成就的。要結僧寶緣分很關鍵。
目前有些居士,是二寶居士,不承認僧寶。好像只要抓住阿彌陀佛就好了,僧寶有沒有都不關鍵。這樣子很偏激啊。這樣子如果以後出家後,就會沒有僧人緣。修道路上,一定要有僧寶的加持,僧團的加持。以後就很有僧人緣分。你看佛在世時,他身邊跟著,千二百五十人俱,這些都是僧寶。如果沒有僧寶,只要阿彌陀佛,那佛法會提早進入滅法。
僧寶中,有聖賢僧,也有凡夫僧。但他現這個出家相,都要很恭敬他。你供養他,是供養給僧團,你就得到福報。至於他修的好不好,那是他個人的因果罷了。但他只要現這個相,我們去恭敬,自然有福報。好比菩薩是泥土做的,你去頂禮,你自然得到福報。
佛教比較發達的,是台灣。當年蔣介石到台灣,帶走了大批的高僧。那真正修持很好的,在大陸也是非常多。他們可能躲在深山老林,也許是默默修持,先成佛,再度眾生。好比九華山大興法師,他身前無名無利,甚至是典型的瘋和尚。但他圓寂後,竟然成就了肉身。這就是先成佛再度眾生。那眾生能不能拜到呢,就看個人的福報因緣了。所以在沒有成就前,多和僧寶結緣。
轉自:福安觀音寺 新浪博客