首頁 ：法師開示

濟群法師：擁有什麼，就會牽掛什麼 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	有情被執著所縛，擁有什麼，就會牽掛什麼。若是擁有財富，就害怕別人惦記他的財富；擁有地位，就害怕別人嫉妒他的權位；擁有嬌妻，就害怕被別人窺視他的家庭。即使只是穿上一件貴重的新衣，也害怕弄髒了，小心翼翼地不敢亂動。總之，因為執著而害怕失去，終日處於擔憂中。 覺者透徹世間的是非、得失、榮辱，無牽無掛，不再有任何擔憂。即使世人最為恐懼的死亡，禅者同樣能從容面對，視死如歸。在佛教史上，這樣的故事比比皆是。如唐朝的德普禅師，臨終前將所有門徒召齊，詢問大家：“我死後你們准備如何行事？”弟子們立刻表示：“我們會以豐盛的果物祭拜，以各種挽聯追思。” 禅師說：“可惜我死後看不到這些祭拜場面，不如趁現在提前舉行這些儀式，讓我開心而後死，豈不更好？”弟子們聽得面面相觑，卻又不敢違抗師命，於是布置靈堂，撰寫祭文，舉行了隆重的祭拜儀式。禅師看得十分開心，對眾弟子嘉獎一番，悠悠坐化。 性空禅師的離世方式也很奇特。禅師臨終前留下一詩：“坐脫立亡，不若水葬。一省柴火，二省開礦。撒手便行，不妨暢快。誰是知音？船子和尚。”然後，令門人弟子為其造好木盆並扛到江邊。在眾弟子的歡送下，禅師坐上木盆，吹著橫笛隨波而去。這個木盆的特別之處，是盆底留有小洞。於是乎，禅師就伴隨著悠悠笛聲，漸漸沉入水中，了無痕跡。與性空禅師同樣采取水葬的，還有船子和尚。所以禅師在詩中說：“誰是知音，船子和尚。”關於船子和尚，性空禅師還有詩言：“船子當年返故鄉，沒蹤跡處妙難量。真風遍寄知音者，鐵笛橫吹作散場。”
	上一篇：傳喜法師：清淨念佛切莫謗法 下一篇：定弘法師：受在家菩薩戒的戒子，是否一定要吃全素，或方便素